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中国日报网站消息：阿富汗成立临时政府以来，数以百计的“海归”怀着一颗颗赤子之心，放弃国外优厚的物质条件
，回到阿富汗，决心为修复满目疮痍的祖国而出力；然而，回国后他们才发现，自己面对的不只是鲜花和掌声，还有怀疑、妒
忌、不理解……
据美国《基督教科学箴言报》6月26日报道，阿富汗“海归”中不乏在西方受过良好高等教育的人士，他们怀着为
祖国建设添砖加瓦的决心而归，却体会到了意想不到的心 酸。鉴于他们的高学历背景和丰富的工作经历，他们占据了高薪、高
权的职位，却遭到了当地同胞的反对。他们认为这些岗位本该留给那些与祖国同甘苦、共患难的阿富汗人，而不是那些在苦难
时期“抛弃”祖国、和平时期又回来“捞资本”的自私的“外来人”。
对于这样的指责，“海归”派如是回答：我们回来之前也是放弃了许多，有外国舒适的生活条件，也有丰厚的薪水，
另外，平心而论，我们确实更具实力，更能胜任那些工作。
自从今年2月份以来，联合国国际移民组织(IOM)已经向阿富汗送回了231名“海归”，他们分别来自35个
国家，都是专业人员，在阿富汗不同的组织和部门任职，不仅拿着所在岗位的工资，而且每月IOM还要付给他们每人100
美元津贴。另外，还有5300多名海外阿富汗人申请回国服务，一旦IOM资金到位，他们将很快返回阿富汗，加入到重建
的大潮中。
于是，当地人直接将矛头指向联合国和一些非政府组织，批评他们在外面找人跟当地人抢饭吃，还“一碗水端不平”
。据悉，工资不均情况十分普遍，“海归”们的薪酬通常都要比当地人高，有时当地人一个月辛辛苦苦才挣200美元，而“
海归”则可以拿到2000美元。
里娜·阿米里是美籍阿富汗人，她放弃了哈佛大学的职位，参与联合国在大国民会议中的工作。她自己亲身体会甚深
，据她讲，最初当地人对他们这样的归国教授心存感激，但是，随着归来的人渐渐增多，当地人感到了压力和威胁，跟他们交
往也变得不那么自然和亲切了。阿米里说：“我努力和他们沟通，但是归国人员总是无法与当地人融合。当然，归国人员也有
做的不恰当的地方，有些人心里挺傲的，在餐厅吃饭时，会拿出大把大把的钱，趾高气扬地冲着当地人说话，甚至还指使他们
干这干那。”
虽然IOM负责归国阿富汗专业人士项目的官员艾哈迈德·迪兹达雷维奇认为，迄今为止“海归”们还没有抱怨工作
，也没有与当地人关系紧张；但是，在新成立的阿富汗妇女事务部，当地妇女与“海归”派的关系已显得十分僵硬，沙赫拉·
梅厄姆多斯特就是一个例子。
在过去22年的战火中，沙赫拉·梅厄姆多斯特一直从事阿富汗妇女事务工作，时常遇到危险。妇女事务部成立后，
她原以为自己苦尽甘来，可以升职了，然而直到现在她还只是一名联络员，原因就是她没有洋学历。她说：“当她们从西方回
来时，我们并不拒绝和她们共事，但是，她们根本不能体会我们过去所遭受的苦难。我希望我们能和海外的姐妹们平等地一起
工作，而且是按照阿富汗的习惯、而不是西方的习惯来做事。”在梅厄姆多斯特看来，在阿富汗政府各个部门工作的当地女性
都心存不满，并且已经向联合国提出了这个问题。
但“海归”派的想法与她截然相反。萨菲娅·西迪基是阿富汗妇女事务部计划和外交关系司司长，也是大国民会议的
代表之一，两个星期之前刚从加拿大回国。西迪基1988年离开阿富汗，多年以来一直在巴基斯坦和加拿大为女性权益而奔
波，工作经验十分丰富，她还精通英语、普什图语和达里语。但是当地妇女还是觉得她不了解阿富汗的情况，也对她能做出什
么贡献而表示怀疑。但是西迪基自己很清楚，她认为：“正因为我们在国外学习了很多，我们才能帮助祖国改变她的管理体制
。”
对于阿富汗当地妇女和女“海归”派关系紧张的原因，一位美国学者认为是在于文化差异。这位女学者名叫帕特里克
·奥米迪安，曾与阿富汗人共事10多年。她指出，女“海归”们多来自美英等西方发达国家，她们期望建立一个自由的阿富
汗，女人可以摘掉头巾、染花头发、穿超短裙，和男人一起上学、上班，就象30多年前查希尔国王当政时期一样。在奥米迪
安看来，“阿富汗已经不是从前的阿富汗了，人们改变了许多，需求也随着发生变化。阿富汗大部分人都住在农村，当地妇女
宁愿与乡下人交往，也不愿与‘外来者’相处”。
当然，也并不是所有的阿富汗人都排斥“海归”们。一个非政府组织的负责人吉娜·海达里就说：“不论是阿富汗本
地人，还是外来人，只要能为国家服务，就是最好的。”但是，这样的宽阔胸怀并不是每个人都拥有。
面对百废待兴的阿富汗，“海归”们只有既来之、则安之。建设祖国是头等大事，毕竟大家的共同心愿都是让阿富汗
的明天更美好！(张楠)
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