人民网赴海湾特派记者宋念申

　　我一直想面对面地和普通科威特人交谈，听听他们讲述自己的故事，讲述对于战争的回忆，以及对即将来临的新战争的看法。昨天走访了科威特“国家失踪人员委员会”，新闻部安排了失踪人员家属与我见面交谈。其中有一位阿卜杜拉老人在被伊拉克占领期间(编者注：1990年8月2日，伊拉克入侵科威特。1991年1月17日，海湾战争爆发。)一直留守在科威特，他没有走，一是因为儿子被伊拉克军队抓去了，二是因为自己很不愿意离开家。

　　那么在被占领期间，他最深刻的记忆有哪些呢？

　　·家里不准有科威特国旗和国徽，否则就烧房子；

　　·食品短缺，早上要起很早去买面包，经常买不到；

　　·医院看病很紧张，伊拉克医生不给科威特人看病；

　　·限制石油的使用，车辆开不出很远，等等。

　　都是日常生活中遇到的最基本的问题。

　　当然，更为痛苦的是，自己的儿子到现在下落不明，伊拉克拒绝承认有战俘这件事情，而他已经毫无办法，除了寄希望于战争。

　　“有时候”，他说，“我真希望我儿子已经死了”，因为这样，他和妻子儿女也就可以在短暂的痛苦后，继续他们的生活，而不用熬上12年。而他自己也知道，即使有人告诉他儿子确实死了，他也不愿意相信，他并不能够真的从中得到某种安慰。

　　失踪人员已经成了一种集体痛苦，在科威特各个角落，象征对失踪人员的纪念的黄旗到处可见。12年太久，他们最最迫切需要的，就是一个了断。今天我不止一次听到一些科威特人说“We want a finish”，这让我想到福山说“历史已终结”。他们觉得萨达姆倒台后，自己所有的痛苦就会finish了。这种集体痛苦造成一些科威特人看待许多事情，都从对萨达姆的深刻仇视出发。由此，他们认为，只要萨达姆一除，这个地区就太平了，他们可以生活在和谐安宁之中。

　　这就好象当年美苏冷战，所有的判断，都要从如何遏止对方的角度出发，而对事实本身的判断已在这种急切面前变得无足轻重。

　　今天《阿拉伯时报》的社论中有这样一段话：“说美国打算分割这一地区、改变其政权、掠夺其石油资源，这一说法并不能阻止战争，尤其在阿拉伯世界的反战者人数与欧洲相比微不足道的情况下。”

　　这话什么意思呢？我一直在琢磨。这句话背后的意思是：即使美国的意图是这些，那又怎么样呢？我们阿拉伯世界深受其害，所以没那么大意见，欧洲人将起不到什么作用。

　　我向阿卜杜拉老人提出反战问题，他的回答与社论的思路相似，但更直接、也更让人难以辩驳：“你们不曾被占领过，你们不知道”。

　　面对这种切肤之痛，我一时也不知道应该如何作答。

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