西班牙报纸报道：陋习残酷摧残肯尼亚妇女

http://www.sina.com.cn 2003年04月28日11:41 新华网

　　专稿

　　新华网4月28日消息西班牙《世界报》日前发表一篇文章，谈肯尼亚妇女的悲惨命运，特别是遗留的恶习对寡妇的摧残。这篇文章说：

　　肯尼亚有一条不成文的法律，规定妇女没有继承权，尽管有些财产在结婚时来自女方

的家。如果丈夫死了，丈夫的亲属就把他的财产从家中拿走。若是没有儿子的话，他们就把寡妇赶出门。如果这个寡妇愿意接受一次“洁身仪式”的话，她就可以作为奴隶留下来。而这种“洁身仪式”意味着必须接受巫师一类的人的强奸。

　　也许这种习俗是地球上最令人厌恶的一种陋习。在肯尼亚西部地区有一个部落，用乔卢奥语称呼，它叫“贾泰尔”部落。如果翻译它的意思的话，“贾泰尔”的含义是“驱赶恶魔”的意思。但是它的实际含义是“有偿强奸寡妇”。这是一种延续了多年的古老习俗，许多非洲部落至今仍在延续着这种陋习。“洁身仪式”，就是“把她丈夫留在她身上的恶魔驱赶走”的仪式。实施者是由死者的兄弟或者父亲花相当于几十欧元的钱聘请来的，专门让他来同可怜的寡妇发生性关系。如果没有钱，用羊或牛一类的牲畜支付也行。

　　库伊.乌多伊是专门干这种职业的人中的一个。在最近两年中，他已经挣过75个寡妇家的钱，平均每次收取60欧元。库伊和他的大部分同行一样，都属于肯尼亚最低等的社会阶层，这个阶层的人一般都是那些由于酗酒、吸毒或者犯罪后被各自部落驱逐出去的流浪汉。

　　库伊对他从事的这种行当有他自己的说法，他对记者说：“人们都认为这个行当是一种肮脏的工作，可是，由于有了我们，寡妇才能活命。”

　　这种仪式规定的一个条件是不许使用避孕工具。这种洁身“必须是肌肤接触才行”。记者问：“如果她怀孕了怎么办？”他说：“这不干我什么事。已经有两个寡妇有了我的孩子，可是我不会当他们的父亲，也不会给他们什么帮助。”库伊在说起他所做的事时感到很自豪。他说，他不害怕染上艾滋病，而且也从来不进行是否是艾滋病传播者的检查。

　　他的这些证词充分说明了肯尼亚妇女目前正面临的可怕情景。在非洲，当妇女失去了丈夫之后，就自动被排斥在了人类之外，甚至从本质上就变成了一种令人任意宰割的动物。

　　吉库尤人部落40岁的寡妇莫妮卡.瓦姆约说：“把人埋了之后还不到两天的工夫，我的小叔子就把我叫到门口，要求我离开，还说这块土地是他的。他说，如果我想留下的话，就得当他的第二个妻子。我没有同意，于是他就叫来他的儿子们和其他亲戚，把我家所有值钱的东西都搬走了，其中有家具、厨房用具，甚至我们过去一直使用的汽车和羊群。然后把我锁在了大门外。那晚我就睡在了露天里。”

　　第二天，莫妮卡找到村子里一个大家公认的德高望重的长者，寻求帮助。但他对此也无能为力。当她来到警察局时，一个警察竟然对她说，一个好的非洲妇女“从来不违背习俗”。所有她找过的人都没能向她伸出援助之手。于是她流浪到首都内罗毕，暂时安身在一间肮脏的茅草屋里，靠着给邻居洗衣服度日。

　　特雷莎.姆龙贾在7年前丈夫去世后就成了寡妇。她由于不愿意接受另外一种更令人难以想象的“洁身仪式”，而不得不逃离了自己的家。这种洁身仪式在其部族中较为常见，即她必须在为丈夫守灵的第一个夜晚，同丈夫的尸体“发生一次性关系”。幸亏特雷莎的兄弟们当时在场阻止了他们，否则她的小叔子们肯定会想方设法强迫她去做。

　　对于寡妇里马斯.金塔莱尔来说，情况就更糟了，他们连儿子都不让她带走。在她丈夫死去一个月之后，她的小叔子就来向她要属于他们夫妇的12头羊和3头牛。由于害怕，她只好把牛和羊给了他。可就是这样，这个男人还对她说，如果她想留在家中，就得做他的“第六房妻子”。她不想加入到他的妻妾群中，于是几天之后她就被赶出了自己家门，而且只准许带走最小的女儿。

　　阿维诺.阿迪波的情况更为艰难。她曾是一名教师，由于不愿意接受“洁身仪式”，而受到了小叔子的一顿毒打。木棒的打击使她的一只眼睛瞎了。于是她不得不带着女儿离开家，来到内罗毕的一处贫民区，居住在一间没有水电的茅屋里。由于一只眼睛看不见了，连挣钱糊口的办法也没有。吉瓦.费利斯特在她丈夫去世六个月之后被迫接受了“洁身仪式”。吉瓦说：“一天晚上，我的小叔子和他的四个侄子来到我的茅屋里。他们向我介绍了‘洁身巫师’并把我和那个巫师锁在了屋里。他强暴我时，用手捂住我的嘴，不让我喊出声来。他们还把我家里的一头牛给了巫师。几个月之后，我的身体开始感到不适，开始发烧和不停地咳嗽。后来我去医院检查，医生说我染上了艾滋病。于是我只好离开了自己的村子。”

　　如果说这些妇女的不幸还少的话，那么染上艾滋病之后才真正地更加难熬呢。除了肌体上要忍受病魔的折磨，精神上和心理上还要忍受屈辱。尽管统计学家们说，非洲地区十分之九的艾滋病患者都是通过男人传染上的，但是如果家里传进了艾滋病，为此付出代价的都是他们的妻子。虽然有20％的居民被感染，但是第一个有罪的将是妇女。她们被赶出家门，连水和食品也不给，甚至连娘家也不能回去。在她们结婚之后，便成了丈夫家里的财产，因为丈夫为娶她付了一大笔彩礼。据国际人权组织掌握的材料说，肯尼亚有1.7万名妇女遭受过这种“洁身仪式”的强奸。确切地说，在该国西部最贫穷的尼安扎地区，有三分之一的寡妇经历过这种灾难。进行这种“洁身仪式”的方式也各不一样，它取决于寡妇本身的情况和她所在的部落。例如在某些部落中，如果一个寡妇已经超过生育年龄，那么实施“洁身仪式”的巫师只和她住一个晚上，而不发生性关系。天亮时，在外面的窗子上挂一件巫师的披风，以此表示这个寡妇已经洁身。还有些部落经常采取另外一种形式，即实施“洁身仪式”的人是死者的哥哥。如果寡妇同意的话，他们之间的性关系可以保持相当长的时间，可以是几周，几个月或是几年，直至这个亲戚认为她身上的恶魔已经被驱赶出去为止。

　　几十年来，肯尼亚政府对妇女的境遇熟视无睹。传统上，妇女就是一种可以继承的财产，就像一个东西或一件家具一样，从一个人的手里，转到另一个人手里，甚至连抚养孩子的权利都没有。当自己的丈夫死了，所有的财产只能留给男孩，女孩什么也得不到。女孩结婚时，丈夫的家里拿出一份彩礼给女方父母。若丈夫死了，她们就只好回到娘家或流离失所。尽管肯尼亚的情况已经开始发生变化，但是在非洲，传统的习俗依然根深蒂固。(完)

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