欲了解中国，必须了解黄河；欲了解黄河，一定要知道花园口。

　　花园口是黄河的缩影，也是黄河的一个窗口。名臣、河神、铁犀、传说……黄河文化在花园口打下了深深的烙印，黄河历史在花园口写下了不朽的篇章。

　　黄河专家说，花园口特殊的地理位置注定了其非凡的历史。花园口曾经是许家花园

　　花园口在哪里？不同的人有不同的理解。对于今天的郑州人来说，花园口是个镇，也是一个村；对于黄河工作者来说，花园口是黄河大堤上11．6公里长的一段险工；史学家和人文学者眼里的花园口，则是国民党当年扒开黄河的地点。在郑州市内问花园口，知道的人会这样告诉你：顺着花园路一直向北，当你看到黄河的时候，你脚下站的地方就是花园口。

　　5月中旬的一天下午，我站在花园口大堤的将军坝上，放眼缓缓东去的黄河，屏气凝神，努力酝酿情绪，虽不敢奢望能吐出黄河之水天上来，奔流到海不复回或者逝者如斯夫的感慨，但也想生发些古之幽思，找到写黄河的状态。可折腾半晌，竟一点感觉没有。在甘南草原上，当那个骑在牦牛背上的藏族孩子指着远处一条莹莹闪光的河流高喊玛曲的时候，我心中曾在瞬间产生了一种震撼。那种从未有过的震撼和今天的冷漠相比，真是天壤之别。

　　因为太近，所以没了感觉。我想，绝大多数郑州人都和我一样，把花园口看成是自己身边的一个公园，到花园口看黄河与在人民公园里游人工湖的感觉差不了多少。

　　许多年以前，这里的确是个花园。传说明朝嘉靖年间，吏部尚书许赞在这儿建了一座花园，占地540亩，遍植奇花异木，估计还对外开放，不收门票，所以就成了附近老百姓娱乐休闲的好去处。花园旁边的渡口是连接黄河两岸的唯一通道，花园口因此得名。几百年过去了，许赞家的花园早已被洪水淹没，古老的渡口也在上世纪80年代郑州黄河公路大桥建成后永远地消失了。没有了花园和渡口的花园口却永远留了下来。

　　采访中，我试图努力找到许赞与花园口的更多关联，但始终没能如愿。不过许赞是确有其人的。据《明史》记载，许赞因为善于断疑难案件名噪一时，曾经还是当时反腐败的清官廉吏。他任刑部侍郎的时候，办过一起行贿受贿的案件，其中一个犯罪嫌疑人后台特别硬，连皇帝都替他说了好话，但许赞仍然秉公断案。

　　综观《明史》中对许赞的记载，感觉许赞属于那种有真本事、曾经有理想但最终被官场毁掉的那一类封建官僚。也怪许赞生不逢时，他当吏部尚书的时候，正值中国历史上著名的大奸臣严嵩当道。许赞曾向严嵩挑战，但以失败告终。失败后的许赞就灰了心，不但再也不和严嵩唱反调，反而和这些腐败分子同流合污，搞起了行贿受贿的勾当。70岁以后，许赞告老还乡，估计就是回到花园口种花养草了。将军坝引出来河神将军

　　当年许家花园是不是真的繁花似锦我们已经不得而知，不过如今的花园口确实是绿树葱茏，花团锦簇。将军坝是花园口大堤的中心地段，也是看黄河的最佳地点——向东看，不远处就是郑州黄河公路大桥；向西看，连绵不绝的黄河大堤就像水上长城。同行的河务局的同志指着长长的黄河大堤对我说：我们所说的花园口，就是这11．6公里的险工段。从西边的花园口枢纽泄洪闸开始，到东边的找兰庄，这中间有坝、垛以及护岸152座。咱们脚下的将军坝就是花园口险工90号坝，始建于清乾隆二十年（公元1755年），是花园口险工的主坝。当时这条坝的旁边有一座将军庙，所以取名将军坝，坝长120多米，根石深23米多，是黄河根石最深的一道坝。

　　将军是民间传说中的黄河水神， 据说有64位。将军的原型大都是历朝历代的治河官吏，这些人生前忠于职守，死后被老百姓怀念，渐渐地就成了神。明清以来，对将军的崇信十分流行，黄河两岸险要的堤防处普遍建将军庙，但如今保存下来的为数不多了。可能是为了让花园口看上去更像一处风景区，将军坝前也新添了一尊高大威猛的将军像。据说花园口的这位九龙将军姓陈，因治河有功，被敕封为河神将军。因为几个皇帝都曾加封于他，所以他是将军中最显赫的一位。名臣于谦留下个镇河铁犀

　　将军坝西侧不远处还立着一尊镇河铁犀。铁犀高约两米，坐南朝北，面河而卧，它浑身乌黑，独角朝天，双目炯炯。镇河铁犀也叫镇河铁牛、独角兽，它和将军一样，也是黄河文化的一种。之所以用铁犀镇水，有两种解释：一种说法是，铁者金也，为水之母，子不敢与母斗；另一种说法是，犀为神牛，牛能耕田，属坤兽，坤在五行中为土，土能克水。

　　花园口的这头镇河铁犀皮色陈旧，看上去像个古物，其实是个克隆铁犀！那个真的铁犀如今保存在开封东北郊的铁牛村，是明朝政治家于谦在开封治河时所铸，于今已经有600年的历史了。

　　于谦治河的事知者甚少，但他的那首《石灰吟》恐怕很多人都会背诵：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留青白在人间。于谦借物言志，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜粉身碎骨的坚强意志和决心。综观于谦的一生，确实人如其文。

　　公元1449年，明英宗贸然率大军出征与瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，50万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，稳定朝野，亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。

　　于谦对明朝有再造之功，但也因此种下了日后的杀身之祸。后来英宗复辟，从其弟手中夺回帝位，于谦被杀。

　　于谦被害后，他的家也随之被抄，但抄出来的只有书和生活日用品。堂堂的一品大员竟这样廉洁，连抄家的人也不敢相信。后人评价于谦有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁，实在不为过。想想中国历朝历代，忠臣良将也是多不胜数，但有几个真正能像于谦这样在国家危亡之际挽狂澜于既倒？

　　每次想起于谦，心中都有些激动。如果来花园口的人看到这镇河铁犀，都能想到于谦，也不枉当初克隆这庞然大物者的一番功夫。

　　明洪武二十年（公元1387年）和永乐八年（公元1410年），黄河在开封两次决口。危难之际，于谦受命任河南巡抚，只身到开封上任。于谦履任后，体察民情，重视河防，在修葺黄河大堤与开封护城堤的同时，亲自撰写了《镇河铁犀铭》刻在犀背，将其安放在黄河岸边新建成的回龙庙中。

　　安放铁犀的铁牛村后来又经历了两次洪水，回龙庙被大水夷为平地，但铁犀始终没有被冲走。1940年，侵华日军将铁犀掠至开封城，想把铁犀熔化后制造军火。铁牛村村民奋力抗争，最终设法把铁犀保护了起来。上世纪90年代初，河务部门为展示地方文物，发展黄河旅游事业，拟将铁犀移往风景游览区，但铁牛村村民死活不答应，他们说：没了铁牛，我们还咋叫铁牛村哩！河务部门想想村民说的也有理，就尊重群众意愿，把铁犀还放在铁牛村，又克隆了一尊铁犀放置在花园口。除了花园口的仿制铁犀外，据说在杭州西湖畔的于谦祠里，也有一尊复制的开封铁犀。

　　花园口虽然与历史名人有千丝万缕的联系，但在相当长的时间里，它的名气并不大。花园口一夜成名，是因为一场大悲剧。欲知花园口如何因悲剧而成名，明日请看探访花园口系列之二——《花园口：黄河的伤口》。大河报2003-05-29 00:00:00责任编辑：郭俊华

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