刘洪波
5月15日，日本国会众议院通过了与“有事法制”相关的三个法案，对已经走出国门的自卫队进一步减少行动限制。新华社不无忧虑地引用分析人士的评论说，日本的一系列法律措施，“已使和平宪法形同虚设，对日本军事发展的制约正在不断减弱，‘有事法制’的通过必将进一步架空宪法”。
《朝日新闻》5月3日的一项调查显示，日本目前在部分学校正积极推行战前普遍实行的爱国思想教育，老师们还在成绩单上打“爱国分”，这在战后尚属首次。新加坡《联合早报》对日本的“爱国教育”动向予以关注，“这种由上至下，实施强迫性的‘爱国教育’和日本战前在学校中推行国粹主义和皇民思想是同一个模式”。
日本的民族主义倾向，历来深为包括中国在内的东亚各国政府和民间所警惕。日本国内右翼势力的风吹草动，几乎总会引起东亚各国的普遍反应。然而，在日本国内相当一部分人看来，政界人物参拜供奉战犯亡灵的靖国神社、改变教科书中关于侵略战争的论述、拍摄美化战犯东条英机的影片等等，只不过是“自然的爱国情感”的表现而已。人们之所以对日本的“爱国主义”特别警惕，当然是与日本发动过侵略战争有关，战败后的日本不仅没有痛快地向受侵害者表示悔罪，甚至没有诚恳地表达过歉意，反而每欲“重新认识”战争的侵略性质。而“爱国主义”过去是日本军国主义的旗幡，今日又正是日本右翼势力的招幌。
战后，日本在美国占领下制定了和平宪法，教育基本法也提倡民主与和平教育。现在，日本和平宪法正随着《海外派兵法》、《周边事态法》等“有事法制”的一步步完善而可能被打破。与此同时，日本有人主张修改教育基本法，在教学纲领中融入“爱国思想”等教育，而用以“提高学生们的民族优越感”的“心之教育”教材已经使用3年。当前亚太地区确实存在着某些紧张因素。这客观上会引起日本相当一部分人对安全问题的担心，也容易给日本右翼势力种种突破和平宪法、加强武装、实施“爱国教育”、宣扬民族优越感等行为提供口实。二战后所形成的国际政治格局也确实面临着改革的问题。然而，日本以民族和爱国教育替代民主与和平教育，以“有事法制”架空和平宪法的举动，不能不引起亚太地区许多人的不安。
日本的“爱国主义”和“民族主义”，可以使人思考这样的问题：“爱国情感”与“优秀民族”观念，是不是越强烈越可贵。一个国家的狂热的爱国情感、高度的“民族优越”论调，可能正是其他国家和民族的忧虑，同时也可能正是自身的祸源，前者可以以日本今天的“爱国思想教育”为例，后者可以以日本发动二战并战败的历史为例。当全世界都为南亚地区出现核武装而不安并视之为国际安全的不确定因素、地区和平的新威胁时，该地区的核国家各自所说的也是“爱国话”和“民族情”：“民族自豪感是第一位的”，要保持“民族自尊”。
在一个国家内部，“爱国主义”表现得越是狂热，民族情绪表现得越是极端，往往越容易得到嘉许。掩藏在狂热与极端背后的灾祸，容易被轻易放过。然而，非理性终极将是疯狂，误国行为与野蛮行径也未必不可以由“爱国”与“民族优越论”打头阵。
