价值观的裂痕 | ||
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http://www.sina.com.cn 2003年06月05日09:15 解放日报 | ||
由于对伊拉克战争的立场、态度和处理方式大相径庭,以及由此而引起的联合国作用问题的纷争,在美欧的“金婚”关系史上,似乎出现了某种“分水岭性质”的感情危机。 如何拯救?随着6月初八国峰会的召开,美欧双方都在不同程度上作了一些修补关系的努力或姿态。其中比较引人注意是强调“价值观”的一致。美国国务卿鲍威尔会前意味深长地指出,“美法是同盟国,共同的价值观这个牢固的纽带把我们两国联系在一起。”美国兰德 鲍威尔、基辛格和奈的担心和良好愿望是可以理解的。但严酷的现实往往不以人们的主观意志为转移。 诚然,从传统的价值观来看,美欧确实是“两个最接近的地区”,可以说是“血脉相通”,甚至“命运与共”。正因为如此,它们在“金婚”50多年的漫长岁月里结成联盟,共同对付苏联。也正因为如此,在冷战结束后的10多年里,欧洲支持了第一次海湾战争,参与了科索沃战争和阿富汗战争。在反对恐怖主义的斗争中,它们有很多一致的地方。 但价值观取向并不总是一成不变的。随着历史的变迁和人类社会的进步,以及国际力量对比和文化思潮的起落,价值观也会出现微妙的调整,甚至发生明显的变化。 当今时代,最重要的价值观取向是如何看待冷战后的世界及其面临的重大问题,用什么标准(理念)来衡量和处理。一句话,“谁主沉浮”? 美国认为,这是个单极世界,它要建立“美国强权统治下的世界和平”,它的战略目标是要“抛弃建立在多边体制基础上的世界体系”,确立为美国利益和绝对安全服务的世界新秩序。美国签订的所有条约,只有对美国有利可图时才算数。它的行为准则是“非友即敌”,“单边主义”和“先发制人”;“美国的政治领袖地位应该高于联合国”;所有国家都不应拒绝承认、更不可挑战美国的领袖地位。 欧洲(总体来说)则积极谋求建立多极世界,“致力于创建一个适合冷战后世界形势的、真正基于规则的国际秩序”,主张尽量通过对话和协商取得共识和解决争端,反对不受约束地使用武力,特别是反对单边主义和先发制人的“预防性进攻”,认为重大国际安全问题应由联合国安理会讨论决定。 由此可见,美欧目前在伊拉克等一系列问题上的分歧,并非价值观一致基础上的“夫妻吵架”,而是体现了当代价值观取向的分歧;并非策略性和行事方式的分歧,而是一极和多极、单边主义和多边主义的重大国际行为准则的分歧。德国总理施罗德说得好,大西洋两岸“仅仅依赖于昔日的交情,友谊便不可能长久,若要维系今日和未来的友谊,人们须有共同的价值观和共同的利益。”去年,美国和欧洲的一些知名专家学者明确指出,美欧“昔日共同的价值观正在逐渐地势微”,“我们不应再说欧洲和美国具有类似的世界观”,“现在是停止这么说的时候了”,“西方可能正在分裂”。 最近八国峰会前后的大量事实充分证明了这一点。法德等欧洲反战国家虽然对美国作了不少和解姿态与妥协,但在基本问题上并未作实质性让步。它们仍强调联合国在国际安全等重大问题上的主导作用;强调世界的多样性;强调多边主义;强调平等伙伴关系。希拉克总统说得很清楚,“美国坚持单极主义的世界观,与我们正相反”,“世界正在走向多极化”。美国更是寸步不让。布什总统虽说双方关系要“向前看”,但他又明确表示,他不打算原谅这场冲突(指对伊拉克战争)中的欧洲反对者。 美欧的“婚姻”已渡过了“金婚”年代,但它们你中有我,我中有你,有着千丝万缕的联系,经济上更是互有需要。因此,相互妥协的空间还是存在的(如在伊拉克重建问题上)。欧洲方面看来并不想寻求同美国对抗,实际上也没有这么大的实力。现在矛盾的主要方面似乎是美国,它们的“婚姻危机”能否挽救,会不会“分居”、甚至最终闹到“离婚”的地步,将是一个漫长的过程,结果如何,主要看美国的政策是否会发生重大变化。当然,也还要看双方力量对比的变化。外交笔会王嵎生
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