在尼亚加拉大瀑布正午的阳光下，我和刚从俄亥俄赶来的大学好友苏文煜紧紧握手，相视而笑。十多年不见，两人都已发胖，所幸容颜未衰，所以彼此还能一眼认出。

　　文煜灰白色的本田车在阳光下发出刺眼的光芒，我们钻进车子，发动起马达，大瀑布的轰鸣声于是一下子淡出耳际。望一眼马蹄形瀑布跌落时升腾起的梦幻般的水雾，我们毅然掉头向东，直奔阿巴拉契亚山中而去。

　　阿巴拉契亚山横亘的美国东北部地区，叫新英格兰，是英国殖民主义者最早开发的美洲地区，包括现在的缅因、佛蒙特、新罕布什尔、马萨诸塞、康涅狄格和罗得岛六州。新英格兰的枫叶红了，从著名的美国地理杂志拍摄的照片看，实在美得惊人。地理杂志还将佛蒙特评为人的一生中不可不去的世界50个地方之一。我们是慕名而来了。

　　一面是看风景，一面是想讨教几个萦绕于心的问题。文煜出国七八年了，对美国社会有相当深的了解。在南京求学的时候，我们同住一室，是所谓的睡在上下铺的兄弟。那时年少，喜辩论，尼采、萨特、海德格尔，是我们辩论时常用的杀伤性思想武器。印象中，许多个微风轻拂的初夏夜晚，全被我们争论得支离破碎！

　　再也没有那股劲头了。现在，我更喜欢找一个安静的地方，与朋友交换一些生活感想。而阿巴拉契亚山无疑是个理想的去处，我们提前预订的小旅馆在一个小城的郊区，既不吵闹，又不至于太冷清，真是妙极了。

　　这样，我们就在山中盘桓了两日，白天看景拍照，晚上翻看地图整理行囊，闲下来后拥被而谈。萦绕我心的问题是：美国普通民众对中国到底什么看法？为什么美国人对我们有这么深的误解？回答是：美国人对本国以外的事情一向不太关心。美国人对中国的了解主要来自中国城、唐人街、在美留学生及美国媒体。唐人街的脏乱差，留学生的明争暗斗，美国媒体的偏激片面，使普通民众对中国的印象还停留在从前，而对当代中国日新月异的变化基本不了解。

　　美国人的这种心态使其经常表现出强烈的文化优越感，虽然在日常生活中，他们对外国人彬彬有礼，颇为友好，但在骨子里，在意识深处，这种优越感时时存在，并在不同场合“爆发”。

　　不能光抱怨美国人的自我中心意识。我们的文化、文艺工作者包括新闻从业者都要负难以推卸的责任，我们在这里几乎没有什么声音。赴美5个月，我连《人民日报》海外版都看不到，更不用说最近几年国内呈多元发展局面的报刊。而美国主流媒体的中国报道又多局限于台湾、知识产权和人权等方面，殊为偏颇。主流媒体控制着“话语权”，实际也就控制了一般民众的思维方式和价值观念。

　　这一现象被西方思想界近年流行的解构主义揭示得最为透彻。以福柯、德里达为代表的解构主义认为，语言本身“附着”了很多语言之外的东西，人们学习某种语言，同时也就接受了某种价值观念，可以说，语言控制了思维。比如，在许多美国人的观念里，一提黑人就是懒惰的代名词。在某种主流话语的“熏陶”下，人们不再去对具体的人和事做具体的分析。

　　其实，我们对美国的理解又何尝不是如此？在国内我们主要是借助于书籍和电影来认识它，同样与实际的美国相差甚远。我有一个很有意思的发现，我们去一些著名景点参观，因为这些景点早在照片或电影里见过，所以当大家置身现场时，左右端详，纷纷说：不像，不像！这就怪了，到底谁不像谁？真是本末倒置。这是人被“画面语言”控制的一个妙例。

　　坐而论道，对当事人来说是快意之事，在外人看来则可能索然寡味。山中枫叶正红，秋光正好，还是上路吧，快快置身于连绵不断的阿巴拉契亚山中，用自己的眼睛去领略大自然的美丽和谐！

　　本报记者　刘加增