葛维屏

　　看《黑客帝国3：矩阵革命》获得了赏心悦目的放松心情，但对它的诠释与分析却是一件令人头疼的折磨。一些“黑客迷”对电影内涵的讨论，几乎达到了像对新出土的甲骨文一样，锱铢必较地挖掘深言大义的程度。甚至像“我注六经、六经注我”般搬出《黑客帝国》动画版及游戏中的攻关秘诀，来疏通《黑客帝国3》中大段大段晦涩的独白及意义。

　　可以说，《黑客帝国3》在画面上是典型的好莱坞传统影像大杂烩。随着袁和平的加盟，影片营造的视觉快感又烙上了东方武功的程式化套路。这些通俗易懂的感官刺激，其实正像好莱坞电影一样，口碑并不好。如果按此方式推断，最终只会令这部打着科幻片旗号的魔幻电影至多是一部过目即忘的好莱坞类型片而已，但影片中设立的那一套关于“母体”控制人类、关于真实与虚拟的莫须有的理论，竟然使好莱坞的陈旧模式，升级成一个划时代的、里程碑式的电影了。

　　一些黑客迷的分析与阐述，就像一步步对真理的接近。之所以《黑客帝国》在中国催生如此众多的黑客迷，实在是因为缺少实证的中国传统文化拥有着5000年对玄学的兴趣，比如《易经》成为计算机原理的启蒙者就曾经让某些国粹爱好者沾沾自喜。

　　令人啼笑皆非的是，正当黑客迷们津津乐道为一部娱乐片进行现代理论注疏的时候，美国本土却对《黑客帝国》嘘声一片。《华盛顿邮报》评论说：“《黑客帝国3》又沉闷又凌乱，本质上讲是一部哗众取宠的130分钟战争片，当中包含着一个可笑的开头和一个不可理解的结尾。”《每日新闻》则称它是“纯粹的烟雾弹”，《今日美国》直指它“根本就是华而不实，用小把戏逗乐子的东西”。

　　说穿了，《黑客帝国》不过是像马三立的一个相声小段的标题“逗你玩”而已，妄图从中分析出哲学与网络时代的公理，其最大的功绩，就是证明我们这个文明古国拥有强盛的、玄奥理论的索引与求证传统。

　　在第三集中，我们突然发现电影已经不屑于继承第二集的神秘理论了，把所有的问题都避重就轻地好莱坞化了。影片中，再也没有继续发展着谁是真实、谁是虚拟的问题，也没有回答出尼奥究竟是程序的安排等等在第二集中耸人听闻的悬疑。第三集中，理论呈现萎缩态势，或者说是对前面的理论佯作不知，避而不谈，好像酒后狂言，第二天只当什么都没有发生过似的，而对好莱坞的拿手好戏——视觉冲击，却大说特说。

　　《黑客帝国》的完全出炉，反映了好莱坞一贯的大胆妄为，以及幻想的蛮不讲理。在这个影片中，它的最大的理论功绩，就是为迎接网络时代的到来而炮制出的打通“真实”与“虚拟”的壁垒，甚至混淆真实与虚拟的关系，恣意戏弄着现实世界的准则。

　　对《黑客帝国》中的科幻理论探讨，其实就像对“时间隧道”的探讨一样，如果我们跳出“黑客迷”中那种言之凿凿的争论，就会觉得这未免太有一点黑色幽默味道了。试想，如果我们对《隔世情缘》中所说的“回到过去时空的点”进行测算计量的话，肯定会遭到人们的嘲笑。同理，如果我们对《黑客帝国》的真实与虚拟考究出多少科学原理的话，其感觉并不见得比探测“时间交界点”更接近正常理智。（来源：《国际先驱导报》）