李树

　　日本《朝日新闻》11月22日刊出一篇小文章，颇有意味———

　　据说40年前被暗杀的肯尼迪总统并没有死，他正在得克萨斯州的一个老人院安享晚年。如果记者采访他，他会说什么？

　　他会说：绝不首先攻击，这不是弱小的标志，是力量的象征，是美国的传统。

　　他会说：美国并不要求所有国家都只有一种制度，划一性是自由的狱吏，多样性是美国世界秩序观的精髓。

　　他会说：人类必须结束战争的历史，否则战争将结束人类的历史。改变世界的不是军队的力量，是思想的力量。

　　这3个回答确实都出自肯尼迪之口，引自肯尼迪在任时的言论。两极对立的时代，在苏联核武库的威慑中生存的美国人，能有这样的智慧和远见。而今天，绝对强大的美国，对多样性正在失去耐性，对武力日益迷信。

　　下个月，六方会谈即将举行。朝鲜核问题事关中国和一个地区的和平稳定，也事关世界秩序。六方会谈真的能够成功吗？

　　前几天，1993年启动的朝鲜半岛能源开发机构（KEDO）在延宕与相互指责中终于中止了。KEDO的危机，根源还是在于有关各方根本没有建立起码的信任。当年克林顿政权推动此项计划的前提是：朝鲜政权不久将垮台，美国价值观将统治朝鲜半岛。而今天的布什政府对朝鲜的政策基点仍然如此：坚决反对美国世界秩序的国家就是自我毁灭的“犯人”，而美国是统治这些“邪恶轴心”的“狱吏”。美国内部的新保守主义者，则不断以先发制人的攻击来威胁朝鲜。

　　美国是世界上最强大的国家，对世界负有特殊的责任，但前提是美国人应当有正确的责任观与世界观。肯尼迪的智慧正在被美国人遗忘。中国作为六方会谈的发起者，应当扮演起智慧的角色，并推动各方建立信任。如果说，在美苏对立的两极世界中，苏联人以确保摧毁美国的力量来提醒着美国人，那么，今天的中国没有这样的力量，也没有这样的动机，但有足够的智慧，以合作协商、维护世界多样性的和平理念来推动六方会谈的事业。

　　基于相互尊重的合作而非军事同盟的威胁，来为人类消除战争的罪恶，这是中国的新安全观。这不是软弱的象征，是力量的标志，也是中国人在无尽的战争与动乱中挣扎出的智慧。

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