本报驻东京记者 华晓雷

　　1日上午，日本首相小泉纯一郎参拜了供奉有东条英机等甲级战犯亡灵的靖国神社，这也是他担任日本首相以后的连续第四年参拜。

　　小泉是在出席皇室举行的新年庆祝仪式后直接前往靖国神社的。除了着装由以前的燕尾礼服换成了传统的日式礼服外，参拜形式与以前三次相同，其后的讲话也无甚新意，称“正是有了那些战争中牺牲生命的先辈，才有今天的日本，怀着对和平的珍视虔心参拜，并祈望日本能在和平中繁荣发展”。对于时机的选择，小泉说，日本人历来有新年初到神庙参拜的传统，因此这次把参拜靖国神社的日期定在了元旦。小泉还表示，各国都有传统习惯，别国不会对此说三道四，他相信会赢得中国的理解，并言明仍要坚持每年参拜。

　　出于自身错误的历史认识及争取“遗族会”选票的需要，小泉在2001年竞选自民党总裁时提出了在8月15日“战败日”参拜靖国神社的公约。但当其上台执政后，慑于国内和平力量以及中、韩等亚洲国家的反对，小泉耍起了将参拜时机避开“8·15”以求缓和矛盾的政治伎俩。2001年前是提前两天于8月13日参拜，2002年是提前到靖国神社春季大祭前的4月21日，2003年则提前到了所谓“小正月”的最后一天1月14日。作为政客的小泉纯一郎，选择参拜时机时的苦心和意图，从中略见一斑。

　　本次将参拜时机选在元旦，可分析的原因不外乎如下几个。第一，既然要回避“8·15”参拜的政治风险，那么，“晚参拜不如早参拜”。越是接近“8·15”，参拜靖国神社的问题越是为舆论所关注，小泉本人所受的压力也就越大。加之今年7月日本参议院要进行改选，参拜问题如果成为选举之争的焦点，无论是对小泉自民党的选情，还是对和以创价学会为支持母体、打着“和平政党”旗号的公明党之间的执政合作，都会造成不利影响。第二，2003年1月参拜时，分析普遍认为当年二月韩国当选总统卢武铉将正式就职，而中国将在三月的“两会”上完成政府换届，小泉提前参拜意在将外交负面影响降到最小。其后，卢武铉6月对日本进行国事访问，中日间虽仍未实现政府首脑的互访，但小泉与胡锦涛主席、温家宝总理在国际场合多次会晤，并得以凭此在国会答辩时回应在野党对其破坏中日关系的批评。本次提前参拜，是建立在上述判断基础上的一次“一厢情愿”的故伎重施。第三，提前到元旦，抬出所谓“新年拜神庙”的传统风俗，一方面希望能赢得那些对靖国神社问题没有明确认识的“无责任感、不关心国事”的国民的同情和支持，另一方面则企图将参拜靖国神社这样一个具有重要政治含义的举动混同于逢年过节的礼仪琐事，淡化其影响。而这同参拜本身———到褒扬“大东亚圣战”、为侵略者招魂的靖国神社去宣誓和平一样，又是小泉的一出“掩耳盗铃”伎俩。第四，日本正值新年长假，休闲娱乐是主题，主要的平面媒体大都处于“半休业”状态，2日还是日报的停刊日，电视、广播等媒体也只是保留了整点新闻，有影响的时政节目都在休息。选择新年参拜确实可以起到降低舆论关注程度的效果。

　　据悉，日本内阁官房长官福田康夫1日上午在小泉参拜前曾向中国驻日使馆官员做了解释性的通报。但正如使馆新闻参赞黄星原在接受记者采访时所说的，无论在什么样的时间、以何种形式的参拜，都改变不了参拜本身的性质，都是对中国人民感情的伤害，是对中日关系的伤害。

　　对于中日关系而言，过去的2003年是不平静的一年。具有强烈互补性的经贸关系日益密切，双边贸易额稳定在千亿美元之上，各自国内的经济发展都从中受益匪浅。同时，在关于朝核问题的“六方会谈”，以及建立东亚经济共同体等方面，中日间的协作已成为解决地区事务不可或缺的重要因素。但另一方面，也发生了齐齐哈尔“8·4”事件、日本游客“9·18”珠海嫖娼事件、日本留学生西安闹剧事件等引发对日舆论激愤的事件。中日两国学术界都有观点认为，小泉首相连年坚持参拜靖国神社，是导致中国国内反日、厌日舆论日渐高涨的重要原因。今天，小泉一意孤行地再次参拜靖国神社，必将再次激起中方的强烈批判，2004年的中日关系在新年伊始便面临着严峻考验。

　　(本报东京1月1日电)