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从联合国第60届人权会看当前国际人权事业

http://www.sina.com.cn 2004年04月23日13:34 新华网

  国际在线报道(记者钱慰曾):联合国第60届人权会议23日在日内瓦落下帷幕。自3月15日开幕以来,今年的人权会讨论了从发展权到公民政治、经济、文化权利,从少数民族权利到妇女、儿童、残疾者权利等数十个议题,会议最终通过的决定、决议和主席声明共计一百来项。

  从今年的人权会看,一些西方国家,特别是美国依然把人权当成推行西方民主、施加
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外交压力的工具。在偃旗息鼓两年后,美国再次执意提出反华提案。与以往相比,美国今年兜售的中国人权倒退论更显得荒谬可笑。国际舆论普遍认为,从国家尊重和保障人权,到保护私有财产入宪,再到以人为本的治国理念,中国的人权发展实现重大突破,中国进入了人本时代。

  连一些欧洲国家报刊都认为,美国其实并不真正关心中国的人权事业。美国搞反华提案的阴暗心理,是对中国自主选择并不断取得成功的发展道路感到恼怒,提案的目的是给中国脸上泼脏水,搞乱、瓦解中国,以遏制中国的崛起。

  美国的卑劣做法不仅玷污了国际人权事业,而且也玷污了联合国人权会的神圣使命,理所当然地遭到了联合国人权委员会大多数成员国的抵制和反对。美国反华提案先是找不到任何一个联署国,后又以前所未有的票差被中国的不采取行动动议击败,这已是美国自1990年以来类似的第11次失败了。许多发展中国家代表认为,中美之间的这场较量,集中体现了南方国家和北方国家在国际人权领域中干涉和反干涉的斗争,他们因而视中国的胜利为自己的胜利。

  以前被称作沉默的多数的广大发展中国家,近年来在人权会上发挥了越来越大的作用。由20来个发展中国家组成的相同观点集团在今年的会上就一系列问题阐明了自己的观点。它们反对西方,特别是美国把人权问题政治化,搞双重标准,呼吁通过对话、合作和协商一致来促进世界的人权事业。

  它们认为,由于各国历史、文化和宗教背景不同,社会制度、经济发展程度和意识形态各异,人们对人权保障的看法和理解会有差别,各国实现人权的方式、方法和模式也会有所不同。例如,东方文化强调个人与社会的和谐和个人对社会的责任,表现在人权上就比较强调个人权利与集体权利的协调;而西方文化则更关注个人、个人自由和价值的实现,表现在人权上就比较强调个人权利与政府、社会的分离和对立。又如,人权与经济发展水平有密切关系,许多发展中国家比较重视社会经济的发展,以及人民生存权、发展权和经济、社会和文化权利的维护和促进。因为对于它们来说,发展问题是最突出、最根本的问题,是解决一切问题包括人权问题的关键。这与西方发达国家强调的有很大的不同。

  正因为如此,各国在人权问题上存在这样那样的分歧,是正常的。这些分歧不应该成为对抗的理由和沟通的障碍,相反,应该成为互相借鉴、加强沟通的动力。解决分歧的办法不应当是扩大分歧,而应当是缩小分歧。双方应当在平等和相互尊重的基础上,心平气和地商谈,而不应当颐指气使,要求别人完全按照自己的意志行事。

  冷战结束后,国际局势总的说走向缓和。虽然冷战思维和霸权主义在人权这个敏感的领域里依然相当顽固,但毕竟在推行中遇到越来越大的困难。当前,和平与发展两大时代主题日益突出,国际关系中经济因素逐渐上升,国家间相互依存关系不断加深,发展中国家在国际事务中的总体作用显著加强等等,世界形势发展的这些新特点必然会反映到国际人权领域中来。随着世界多极格局的不断发展,面对社会制度、价值观念和发展程度不同以及历史传统、宗教信仰和文化背景各异的世界多样性客观现实,在国际关系中奉行和平共处五项原则正被越来越多的国家所接受。欧盟一些国家在某些人权问题上开始与美国拉开距离,正是这种趋势的反映。(来源:国际在线)


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