奥林匹亚是希腊的圣地，它把健康的理念纳入文明，并被全人类接受和延续着。带着对这一文明的敬仰，带着对奥运的梦想，我去寻找奥运会的发祥地———奥林匹亚。

　　火车渐渐驶入位于伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚。这个全人类的体育圣地是一座绿荫掩映的小山城，市区依山而建。

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　　穿过城区向东行，一进入圣地，我便被眼前的场景惊呆了：一块块巨大的古老石柱如同卫士一般排列成两队，保卫着这块文明的发源地。希腊人不但善于思考，产生过无数哲学家并形成流派和体系，还具有浪漫的想象力。与其说希腊人是用这些石柱来保护圣地，不如说是用它们来捍卫一种人类文明。我被希腊人的这种创意所感动。

　　希腊人是善于审美并崇尚美的，你看他们的博物馆和街头的雕塑，无不把智力健康和肢体健康的美表现得淋漓尽致，使得我经常大呼小叫，叹为观止。巴黎卢浮宫的断臂维纳斯女神像被艺术家奉为顶级艺术珍品，而在希腊，你会被成百上千个“维纳斯”所震撼。

　　检阅了整齐排列在大道两旁的柱石，出现在眼前的是呈不规则四角形的宙斯神庙的遗址，巨大而苍老的石头裸露在外，任凭风雨的侵蚀，却骄傲地供各方游人参观、拍照。但再现代化的相机也无法捕捉神庙当年的风采，横七竖八的老石诠释着神庙永远沉寂的历史，人们只能通过复原图来读解它的辉煌。我站在一方巨石上，四面观望，试图寻找曾经矗立在这里的用黄金和象牙雕成的宙斯像，但只能从残垣断壁间发现一种灰白的朴素。高达13.5米的宙斯像被史学家认为是“世界七大奇观之一”，它代表了当时古希腊众神的至高尊严。

　　穿过一个半圆形的石拱门，古希腊露天奥林匹克竞技场就在眼前。跑道仍然是昔日的泥土地面，感觉更像是国内农村小学的运动场，倒是跑道四周的看台显得气势恢弘。看台呈斜坡状，被茵茵绿草覆盖着，中间摆放着几排石座，是留给裁判和贵宾的。当地的工作人员说，看台大约能容纳4万多观众。传说

　　我静静地坐在石座上，回想着古代奥运的辉煌历史：这里曾诞生了古代奥林匹克竞技会的第一位冠军科莱巴，这里也曾创造了古代奥林匹克运动会伟大而悲壮的人物莱得斯，他是奥运会历史上惟一一个跑到终点后死去的冠军，他的这种“胜过别人，成为第一”的竞争奋进精神为后人所尊崇，成为现代奥林匹克运动的竞技理念。

　　古代奥林匹克运动会除了把体能和健美完美地结合起来以外，它还具有神圣的意义。当时，只有纯希腊血统、且道德上没有污点的男性公民才可参加比赛。富有想象力的希腊人对竞赛的优胜者给予了最浪漫、最神圣的奖赏：冠军们头戴橄榄枝编成的花环，参加一个特别为他们举行的大型庆功会。诗人和艺术家也应邀列席，并现场为荣膺者作诗雕像。

　　当我问及为什么冠军佩戴橄榄枝花环被看成是一种神圣的奖赏时，奥林匹克考古博物馆的费西斯先生说：据《圣经·新约》中《玛窦福音》一章记载，耶稣骑着毛驴进入耶路撒冷城时，当地居民手举橄榄枝、高呼“阿利路亚”迎接他们的救世主。橄榄枝因此被赋予了神圣的意义。

　　但也有一些希腊史学家的解释是：相传，希腊众神之父宙斯在头上生出一女神，取名雅典娜。不久，腓尼基人来希腊创建一座新城市，众神都希望用自己的名字为城市命名。经过一番较量和筛选，最后由战争和智慧女神雅典娜与海神波赛冬进行角逐。雅典娜沉着冷静，将手中的长矛轻轻一挥，顷刻间长出了一棵生机勃勃、果实累累的橄榄树。她折下一段枝，挡退了波赛冬招来的滔滔洪水，显示了雅典娜保证人民丰衣足食与和平安定的决心。从此，橄榄枝就成了和平的代名词。神圣也好，和平也罢，健康和毅力是希腊人的宗教。

　　祈祷

　　远处，巨大的圣火台掩映在参天的原始树木中。每隔四年的夏初，一群身着白色曳地长裙的希腊少女在这里点燃奥运火炬，把从这里诞生的奥林匹克精神传递到世界的每一个角落。她们手持火炬的圣洁形象及婀娜的体态，已被印在T恤衫上和制成精美的明信片，成为外国游客最炙手的纪念品。“这就是活脱的守护雅典娜神庙的那六位希腊美少女雕像。”我自语着。

　　古希腊奥运竞技会在举办了293届后，于公元393年被罗马皇帝狄奥多西一世列为异教活动而禁止，奥林匹克竞技场亦被废止。直到1766年，英国学者钱德勒首次发现了奥林匹克竞技会遗址，后来，德国和法国的考古学家也参与了遗址的发掘复原工作。然而，完整、雄伟的奥林匹克竞技场全貌只能从当地博物馆的复原图中看到了。

　　1896年，在法国教育家顾拜旦的倡议下，首届现代奥运会在雅典举行。我又特意去雅典寻访了现代奥林匹克运动场，这是现代奥林匹克运动会的起点。整个运动场现代而壮观，观众席全部用大理石砌造，经过了一个多世纪的风霜雨雪，依然洁白如新。

　　如今的雅典城市在某种程度上是一片工地，为了让奥运会百年后从容地回到母亲的怀抱，雅典在自豪中辛勤地努力着。听着耳边轰隆隆的机器作业声，回望城市身后那座高耸的帕台农神庙，我相信，与雅典人生活息息相关的神灵正注视着它们的众生，并默默地为雅典祈祷……（王露露）