1910年是朝鲜选择日本统治，而非日本侵略朝鲜。

　　文明社会的最大祸害是老女人，女人丧失生殖能力后还活着，既是浪费也是罪过。

　　东京发生的犯罪占压倒多数是“支那”人干的，现在警察最担心的是，他们绑架日本要人子弟的事件必定会发生。应该将他们抓起来遣送回去，至于费用，可以削减日本政府开

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发援助贷款。我认为，支那这个词决不是坏词语，可以堂堂正正地拿来使用。

　　在日本政坛有“放浪野马”之称的东京都知事石原慎太郎，日前发表题为《拜托你了，殿下》的长篇公开信，呼吁日本天皇应当冲破亚洲邻国的阻挠，在明年（战后60年）的8月15日参拜靖国神社。“时光正在倒流”

　　新加坡联合早报报道说，这是继首相小泉纯一郎不顾邻国反对，屡次参拜靖国神社后，日本保守派政治人物再次要在历史问题上和亚洲摊牌的另一行为。读过这篇以日皇为中心的国家论，对那场侵略战争有所感触的人士都不禁感叹：“时光正在倒流。”他们指出，保守派大胆的建议，恐怕正是让日本越来越放肆，加快日本走上军国主义道路。

　　石原不满日本战后以一个战败国形象出现，更抱怨日本一直受控于美国制定的和平宪法。他忽视亚洲国家警惕日本篡改历史的观点，提出反驳指出：“如此接受邻国的批评日本篡改历史的指责，就是不知道日本被侵犯的痛痒。”竟自称是个爱国者

　　石原慎太郎自称是个爱国者，每年定时参拜靖国神社，并称所参拜的是“英灵”。他表示，要了解和平的意义，就必须在8月15日祭祀，回忆以及感激战死的“同胞”(即是在二战中死去的日本兵)牺牲的伟大。

　　他认为在二战时，日本打的是圣战。他甚至在文章中列出多个东南亚领袖的名字，如印尼前总统苏哈多，马来西亚前首相马哈蒂尔都赞成其观点来协助他美化历史。

　　他说，在上个世纪，日本的昭和天皇在战后也八次参拜靖国神社。后来，因为邻国的反对而举步难前。他提议现日皇作为一国元首就必须冲破这些难关，定在明年开始参拜靖国神社，因为这不仅能够对外表明日本的立场，更能够带动日本的爱国意识。

　　他指出，“作为一国元首的日皇，若能够带头参拜靖国神社，就可激发日本人的爱国心，整顿士气。”与此同时，他认为“日皇参拜靖国神社更可让亚洲邻国拿日本没办法，可排除来自外来的批评，使反对日本的声音趋向沉默。”

　　战前，日本天皇与政治军事挂钩，发动了侵略战争。为防止重蹈覆辙，日本战后制定的宪法规定日皇只限于作为一个象征性存在。然而，在这几年，日本保守派的“天皇元首论”在舆论界被公开讨论，反动的“天皇制”政治思潮也随之重燃。曾写色情小说的石原

　　1932年9月30日生于神户。1952年进入一桥大学，1954年发表处女作中篇小说《灰色的教室》，受到评论界注意。

　　1968年在参议院议员选举中，以超纪录的300万票当选,后曾任环境厅长官。70年代初组成“青岚会”,自任干事长，鼓吹复活军国主义。这一时期，他的作品中的色情描写减少，政治色彩浓厚。

　　据报载，石原慎太郎是日本政坛充满政治野心的“放浪野马”，他的口号是“不让日本赤化”，他还攻击当时的田中内阁“抛弃了台湾”。石原还公然在美国《花花公子》杂志上胡说什么南京大屠杀是“中国人编出来的谎言”。这种不顾历史事实的信口雌黄，引起人们极大愤慨。

　　2000年7月16日一再发表极右言论的石原说，如果自民党要求他回去并让他成为自民党总裁，他就会参加下届大选。在日本国内，一位在野党国会议员打了一个比喻：石原如同一条周期性发病的狂犬。

　　作者：综合 凤三