孟庆德
世人总有相似之处。中国人喜欢续写和改写别人的著作，《红楼梦》没有写完，后人就《后红楼梦》、《红楼后梦》、《续红楼梦》，《西游记》广受欢迎，后人就《后西游记》、《续西游记》、《西游补》，《三侠五义》很得中国读者喜欢，后人就《小五义》、《续小五义》、《正续小五义全传》，贾宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞
林”，后人就想方设法让他和黛玉团聚。
有人送给贾宝玉四个字，说贾宝玉对女子是“昵而敬之”。总体来看，贾宝玉尊重女性。但贾宝玉决不会爱上“傻大姐”的。莫说“傻大姐”，《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻》，宝钗对宝玉说：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐。”宝玉若不忙于作诗，听此话未必受用。还有，贾府中惟一与宝玉同领过警幻所授云雨之情的是袭人，当宝玉面临贾政考试临阵磨枪，袭人劝宝玉说：“小祖宗，你只顾你的罢。通共这一夜的功夫，你把心暂且用在这几本书上，等过了这一关，由你再张罗别的去。”可宝玉所温《左传》《国策》《公羊》《谷粱》，袭人一定全都不懂，一旦宝玉对她有所诵读，她也一定目光发直如听天书。
贾宝玉能读《南华经》，欣赏《西厢记》《牡丹亭》时激动不已，一组“四季即事”流传到贾府之外竟被世人题于扇头壁上。住在大观园中的贾宝玉，“或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至”（《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》），这贾宝玉很有些像古希腊人，全面发展，方方面面都达到很不一般的高度，薛宝钗在他眼中尚且已经变成“学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”的俗物，多少皇亲国戚真正的“国贼禄鬼”当然更无法入眼。或因政治，或壮势力，父母之命，媒妁之言，真把个“傻大姐”样的人嫁给贾宝玉，以后的日子也就够人磨练。贾宝玉续《南华经》，“傻大姐”断批不出林黛玉那样的“无端弄笔是何人？作践南华庄子文。不悔自家无见识，却将丑语诋他人”，贾宝玉捧上一部《会真记》说上一句“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”，“傻大姐”断不会如林黛玉大怒之后回上一句“原来是苗而不秀，是个银样蜡枪头”，贾宝玉那厢里吟诗作画热血澎湃恨不得要找人畅叙一番，“傻大姐”这厢里满面木然格格不入，这比渣滓洞白宫馆的刑罚也不能算轻。满面木然，格格不入，这可能还算好的，“傻大姐”若也出身名门望族，一腔自负，满讲面子，动辄要跟贾宝玉比上一比，比不过就要向对方诗文中挑几个毛病，强词夺理地要将对方否上一番，这就更加悲惨。要想提升一个人，比搬山还难。语言不能融洽，心灵不能沟通，时间长了，贾宝玉若无外遇，也就只能披大红猩猩毡斗篷随疯颠僧道而去。
不知胡适是否真爱江冬秀，如果真是那样，这世上可就真有连精神和文化都不掺杂的纯粹的爱情了。
《江南时报》 (2004年12月10日 第二十二版)
