中国的瘟疫控制史
据邓拓在《中国救荒史》一书中的不完全统计，中国历代发生疫灾的次数为：周代1次，秦汉13次，魏晋17次，隋唐17次，两宋32次，元代20次，明代64次，清代74次。疫灾的发
生逐渐增加并呈加速度发生的特征。
人们很早就发现，疫灾的发生往往与其他灾害相伴生。如隋代大业八年(612年)，天下大旱，继而发生大疫；宋朝庆历八年(1048年)，河北发生大水灾，次年三月继发疫灾；元代至顺二年(1331年)，衡州连岁大旱，接着发生疫灾，“死者十九”(《元史·文宗纪》)。
早先很长时间里，人们都将疾疫的发生归因于瘟神作怪或阴阳失序，后来人们逐渐认识到疾疫发生与公共卫生之间的关系。南宋真德秀在泉州任职期间，认识到此地春秋之交长发生疫病跟泉州城内水沟湮阏日久有关，决定兴工清理沟渠。南宋吴芾于乾道二年(1166年)知隆兴府，认为当地百姓多病是因为“沟洫不通，气郁不泄，疫疠所由生也。”
通过处理尸体来切断疫疾流行的方法始于先秦。此后，凡遇大疫，官府一般都有掩埋死者尸体的做法。南朝梁武帝时，郢城大疫，全城十余万口，“死者十七八”。朝廷遂命给死者赐棺器盛殓，以防止疾疫传染。宋代，官方在灾害过后都会招募僧人掩埋尸体，以度牒为奖励。
对于疫疾在人与人之间的传染性问题，《汉书》中有了对病人实行隔离措施的最早记录，显示人们已经开始重视流行病的传染性问题。到了晋朝，隔离传染病人已成为制度。南朝齐时，设立了专门的病人隔离机构 六疾馆。唐代则是由僧人开设乞丐养病坊，以隔离收治病患者。从宋代开始，出现大量官办养病机构，都有隔离病患的作用。苏轼在杭州设立“安乐坊”，这也是养病机构。此后，元、明、清三代，官方设置的医疗机构除了药局外，其它则渐呈萎缩局面。不过，由于民间慈善机构的大量兴起，对于疾疫的控制方面仍较有效。
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