美国女植物人夏沃斯人已逝 余波未停

　　在被拔除进食管苦撑了13天之后，美国女植物人特丽·夏沃3月31日走到了生命的尽头。一场历时7年的官司有望打住。然而，从夏沃的家人到美国民众，乃至国际社会，为此所引发的争论却远没有结束。众人忙立遗嘱

　　夏沃之死让许多美国人都在思考：他们是否可以将生死决定交付给配偶作出？究竟父母、孩子、兄弟姐妹和朋友应该起到何种作用？然而，更让人感到困惑的问题则是：到底怎

样才值得活下去？

　　许多美国人，甚至英国人都开始忙着准备书面遗嘱。一些编写自然死亡声明的软件和网站也出现了少有的热销场面。

　　所谓自然死亡声明就是签名者要求在病入膏肓时不必依靠医学的生命维持系统来延长生命的遗嘱。从事此类软件业务的美国Ｎｏｌｏ．ｃｏｍ公司发言人克拉克·米勒说：“我们从来没有见到如此（热销的）场面。自然死亡声明正以一种前所未有的方式成为美国人自觉意识的一部分。”政治交锋继续

　　夏沃一案真可谓一波三折，进食管先前两次被拔后又被接上，直至致命的第三次。从州法院到联邦法院，直至最高法院，大约6家法院的40名法官被卷入其中，所有的司法手段均已穷尽。最后阶段，美国总统布什和国会的介入更使得这场官司增添了浓重的政治意味。

　　从堕胎到安乐死，生或死的争论一直是美国政治文化中的一个敏感话题。就政治的残酷性而言，夏沃一案不过为共和党和民主党“推销”自己再次提供了舞台。

　　不同的阐释实际上反映了两党竞选策略的不同。民主党人因循传统做法，认为只要站稳“中场”就可夺回白宫。而共和党人则从布什2004年赢得连任中尝到了甜头，认为关键不在于取悦中间派，而是充分调动有效的保守派。夏沃一案无疑会成为将来民主、共和两党在堕胎、安乐死、干细胞研究等一系列敏感话题上展开唇枪舌剑的重要论资。

　　与此同时，争论也已经在不同的国家展开。在安乐死立法最为先进的荷兰，一位普通妇女认为，拔取夏沃的进食管是一种解脱。

　　意大利总理贝卢斯科尼则不这么认为。他在国家电视台3月31日播出的一档访谈节目中说：“作为一名有宗教信仰的人和天主教徒，我认为，只有上帝才能够决定生命应该何时终结。”

　　（尚 军）