日认为韩国走“极端”

　　韩召见日本大使表示强烈抗议日认为韩国走“极端”

　　韩国外交通商部次官李泰植6日在汉城召见日本驻韩大使高野纪元，代表韩国政府就教科书问题向日本政府提出强烈抗议。

　　小泉“示好”韩国

　　日本首相小泉纯一郎6日表示，日本愿与近邻韩国发展友谊、保持对话。

　　小泉说：“我们的交流已经扩大到所有领域。只因竹岛问题而中断交流或彼此对抗可不好。”

　　日指责韩抨击“极端”

　　日本政府审查通过的新教科书主张对有争议的竹岛（韩国称独岛）拥有主权，招致韩国政府抨击。但日本政府发言人6日把韩国的指责称为“极端”。

　　日本内阁发言人杉浦正健说，日韩应当冷静处理竹岛争端，日本教科书主张对竹岛拥有主权并非第一次。他告诉媒体记者：“其他教科书也说竹岛是日本固有领土。竹岛问题已在韩国激起事端，他们正以极端方式行事。”

　　日学者认为教科书掩盖侵略史

　　日本部分媒体和专家学者6日发表文章认为，日本文部科学省审定合格的新历史教科书美化侵略战争，掩盖日本侵略他国的历史。

　　日本早稻田大学研究亚洲政治史的著名教授天儿慧发表文章认为，既然是历史教科书就应该忠于历史事实。例如：关于太平洋战争的目的，新教科书将其写成“为了亚洲的解放”，而极力淡化日本谋求在亚洲的霸权地位的真实目的。关于大东亚共同宣言的记述，也没有阐明各国在此问题上受到了日本的挟制，并非出于自愿。

　　综合新华社新闻点评 总是要还的

　　中国人怕欠别人，个中缘由电影《无间道》里说得明白：出来混，总是要还的。

　　所以，财物上欠了别人，老百姓说，欠债还钱。感情上欠别人，那就求个心意。这就是所谓知恩图报，知罪图新。

　　“报”未必有能力，“新”也不太可能立地成佛。如果有“知”有“图”，有个意识，也就算还了。大家知足长乐，可以相安无事。

　　今年恰逢反法西斯战争胜利60周年。原本是温故知新、吸取历史教训、避免法西斯复辟的机会。然而，近期世事发展却让人看到了并不乐观的情形。

　　且不说现任日本首相年年参拜靖国神社一事，日本政府4月5日批准了新版历史教科书，把南京大屠杀称作“南京事件”，把中国民众罹难者的数字虚化为“许多”。

　　欠了不还，不是不能，而是不愿，这种人老百姓称之为无赖。更有甚者，依着日本外相的逻辑，不仅不还，还告诉债主不该记着欠债这码子事，甚至要求债主把账本也一并改了。孔子说，仁由己出。不欠、能还，这是仁，不握在别人手里，也不藏在别人心里。个人如此，国家也如此。

　　据新华社