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呼唤国宝回归 国际博物馆理事会专家支招


http://www.sina.com.cn 2005年04月28日15:43 新华网

  本报驻巴黎记者 刘芳

  让流失海外的文物回到祖国怀抱,这是许多中国人的梦想。专家为文物回归确定了三种途径:回赠、回购、讨还,其中讨还难度最大。针对国宝级文物,我们的讨还要求义正辞严,外面的世界作何感想?落实到具体行动上,应该建立怎样的机制?怎样与相关国际机构打交道?本报记者为此专访了国际博物馆理事会“文物回归”事务专家让·伊夫·马兰先生

  国际博物馆理事会(ICOM)成立于1946年,是博物馆和博物馆专业人士组成的非政府组织,总部设在巴黎,现有140多个国家或地区的2万多个成员,下设29个跨国委员会和116个国家或地区分会。理事会与联合国教科文组织有正式关系,负责执行联合国教科文组织下属的诸多博物馆行动计划,也经常接受联合国经社理事会的咨询。让·伊夫·马兰先生曾长期担任国际博物馆理事会法国分会主席,现在是理事会下属的“博物馆职业道德协会”成员。他积极捍卫联合国《关于被盗或非法出口文物公约》,长期与国际文物非法交易打交道。

  以国际公约作为依据

  《参考消息》:最近,中国一家民间基金会启动了一项工作,计划大规模讨还流失在海外的中国文物。您对此怎么看?

  马兰:我觉得这很正常。许多发展中国家、前殖民地国家的文物都遭遇过战争、掳掠、偷盗等不道德的、非法的行为,损失巨大。一些发展中国家和前殖民地国家已经提出讨还。中国日渐强大,中国人提出这样的要求是必然的。现在只是一个开始,行动将是长期的、复杂的,会面临困难,但大趋势不可逆转。

  实际上,讨还文物不论是民间对民间、民间对机构、民间对政府,还是政府对政府,都有法律依据可循。三个国际公约最为重要:《武装冲突情况下保护文化财产公约》,也称1954年《海牙公约》及其议定书;《禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》,我们简称它为1970年联合国教科文组织文物公约;《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》,也称1995年国际统一私法公约。对于因战争被掠夺及非法出口的文物,联合国教科文组织所制定的公约及一些文件中,都明确表达了“在起源地保护文化财产,即原址保护”的原则,认为“文物只有在原先创造它的文化环境中才具有全部价值”。

  我认为,淡化讨还文物的民族情绪,以国际公约为依据,发起外交领域、法律领域和文物领域的联合行动,这样操作会更为专业,也更容易成功。

  专业操作并打击走私

  《参考消息》:您说的专业化操作是什么意思?

  马兰:首先是,不可能每件东西都讨还。要求所有的中国文物都在中国,所有的法国文物都在法国,这是不可能的,也是没有意义的。所以中国民间机构要尽快拿出讨还清单。

  要重点索回那些真正惟一的、国宝级的文物,要证明那些文物的确是中国文化与历史的延续性和完整性不可缺少的组成部分。假设有10万件中国瓷器文物流失在外,那就应该先在其中确定重点目标。中国人应该尽快完成这个工作量很大的任务。在联合国教科文组织及欧洲许多国家,不少文物和法律领域的专家都支持中国及其它发展中国家的讨还行动,愿意合作。

  我还想到另一个问题,中国必须建立更严格的打击文物走私和文物保护的法律和制度。国际惯例是,如果一个国家一方面听任自己的文物非法出境,另一方面又要求索还非法出境的文物,这个国家这方面的声音在国际上就被认为是“不可信”的。这个逻辑我是赞同的。埃及近年来在这方面的行动就很突出,游客私带文物出境会被送去坐牢。

  讨还文物的成功先例

  《参考消息》:发展中国家、殖民地国家的讨还行动有没有成功先例?

  马兰:当然有。我上周在罗马,就是参与意大利政府归还埃塞俄比亚阿克苏姆方尖碑的行动。阿克苏姆方尖碑有1700年历史,埃塞俄比亚人当它是本国文明的象征,是不可剥夺的圣物。二战后意大利就承诺归还埃塞俄比亚文物,但方尖碑一直拖到现在才归还。

  十几年前,法国总统密特朗曾亲自将两件韩国文物归还给韩国,因为那是韩国历史档案的原件,韩国人认为这部分文物的缺失使得本国历史和文化的记录不再完整。

  我想特别指出的是,讨还文物难度很大,这并不仅限于发展中国家对发达国家,或者前殖民地国家对前宗主国。希腊向大英博物馆讨还帕特农神庙雕刻,讨了近200年,直到现在也没有结果。

  《参考消息》:国际博物馆理事会的资料表明,犹太人在讨还其财产和文物方面相当成功。

  马兰:犹太人的例子太特殊了,他们经历的苦难使得他们提出的要求让人不忍拒绝、不敢拒绝。而且犹太民族有着与众不同的团结和实力。我认为,讨还文物这件事不可拿犹太人的成功作参照。

  定点定向 讨还有希望

  《参考消息》:2002年12月,世界上藏品最多、最著名的十几家博物馆发表了一个《关于全人类博物馆的重要性与价值的声明》。声明说它们不是专为某国人民服务的博物馆,而是为全人类服务的博物馆。您对此怎么看?

  马兰:这个声明极端虚伪,不堪一击。哪件文物不是人类的文化和历史遗产?哪个博物馆没有全人类的重要性和价值?卢浮宫也在这个声明上签了字,我还在《世界报》发表文章批评它。我记得当时肯尼亚有家博物馆的馆长也写了文章,他说的是,为什么自称具有全人类重要性和价值的博物馆不是在北美就是在欧洲?这些博物馆是不是担心,如果不号称全人类,就会被讨走全部的展品?

  《参考消息》:可这些博物馆发表这个声明,是不是说它们不打算归还别国文物?您觉得向它们讨还文物还有希望吗?

  马兰:要别人把已经到手又确实很珍爱的东西还回来,从来就不是件容易的事。但是我想,各个民族都热爱自己的历史和文化,都珍惜自己的历史和文化的见证。在文物领域工作,也应该接受这个基本常识。

  我想,中国政府与民间机构如果能够以国际公约为依据,以合作和对话的态度,制订明确的清单,采取定点定向的行动,国宝讨还是有希望的。(来源:参考消息特刊)


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