日本需知“知耻者近乎勇”

　　承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重，并以“正常国家”的身份，参与国际事务。一个民族的重生，到此方告完成。

　　而当一个背负历史罪责的民族，却没有勇气完成对那段历史的自我否定时，它的命运实际早已注定。面对人类的正义、文明的信仰和信心，它唯有在历史的泥淖中不得脱身。在亚洲，另一个战争挑起国———日本，它和受害国之间从没有达到真正的和解。

　　1970年，德国前社会民主党主席、政府总理勃兰特凭吊波兰二战受害者纪念碑时，出人意料地在犹太人死难者纪念碑前双膝长跪不起，表达自己的歉疚和忏悔。

　　1985年，当时的联邦总理科尔在比特堡士兵公墓与美国总统里根一起缅怀战争和暴力统治的牺牲者时，一场愤怒的风暴席卷了德国。因为组织者忽略了一点，那里埋葬的除了德国国防军士兵之外还有党卫军的成员。

　　面对德国的坦然和勇气，同样给亚洲国家人民造成巨大伤害的日本为何不能有这样的勇气呢？

　　文化史学家们认为，德日两个民族拥有不同的文化心理结构。德国人在基督教的传统中认为，在认罪及赎罪中可以洗涤心灵之痛，而日本人的心灵深处始终纠缠在“耻”文化的深渊中不得救赎。

　　10年前，日本首相村山富市就战后50周年发表了正式谈话。他在谈话中表示，由于日本的殖民统治和侵略，给亚洲各国人民造成了极大的损害与痛苦，对此，他表示深刻的反省和由衷的歉意。为避免将来重犯这样的错误，我毫不怀疑地面对这一历史事实，并再次表示深刻反省和由衷的歉意。当我们对村山首相的发言感到欣慰的同时，有一个事实同样提醒我们注意，这是战后50年里首位公开承认侵略事实的日本首相。

　　可是，当亚洲人民开始期待日本对侵略战争有所认识的时候，现任首相小泉纯一郎却不顾亚洲人民的感情一再执意参拜靖国神社，日本政府也多次批准使用粉饰战争罪行的教科书，并拒绝支付中国以及其他亚洲国家慰安妇赔偿金，种种的事实让人们对他的态度一再失望。

　　其实日本应该明白，不吸取历史教训、谋求军事扩张与地区霸权不仅会自毁日本国家形象与信誉，而且会破坏日本与亚洲其他国家的交流与合作，对于亚洲乃至世界的和平与稳定都是不利的。

　　在欧洲，对战争的反思，对历史的态度有一句名言：宽恕，但不忘记。对战争的反思，也是一种良知的拷问，是一种人生态度的重建。60年来，欧洲对战争的反思和对法西斯主义的分析批判一直在进行，而且越来越深入，以至于直指西方文明核心价值的某种缺失。那么日本是不是也应该直面其文明中存在的缺失呢？