听“女郑和”谈郑和

　　2005年3月16日，美籍华人航海家翁以煊成功抵达肯尼亚东部港口城市蒙巴萨，完成追寻郑和足迹之旅,这件事引起了巨大的反响。其实，早在2000年7月，有“独行女侠”之称的武汉晚报高级记者、“范长江新闻奖”得主范春歌，即开始了“重走郑和路”的伟大壮举，并在今年一月出版了《追寻郑和下西洋———被遗忘的航行》一书，记述这段探险经历。在隆重纪念郑和下西洋的时刻，本报记者昨晚连线范春歌，拨动了她那段“重走”的记忆！

　　辉煌：“重走郑和路”成就女郑和

　　背景　2000年7月11日，范春歌在郑和当年起锚的江苏太仓，踏上“重走郑和路”航程，去追寻郑和下西洋的历史遗踪。两年来，范春歌单身采访了越南、柬埔寨、泰国、马来西亚、印度尼西亚、印度、斯里兰卡、马尔代夫、阿曼、伊朗、沙特阿拉伯、也门、埃及、巴基斯坦、肯尼亚、坦桑尼亚、莫桑比克、南非等18个亚非国家。在这之后，以前的“范长江新闻得主”、“高级记者”、“独行女侠”范春歌，又多了一个美誉———“女郑和”。

　　记者：为什么想起重走郑和路？

　　范春歌：把二十一世纪的新闻课题锁定“重走郑和路”时，许多人难以理解。这个话题要扯到2000年，是一个世纪转换的时候，在这个千年转换、人类迈进一个新门槛的时候，可能都免不了要停顿一下，要回顾历史，想想我们曾经走过的路。一个人是这样，一个国家是这样，一个民族也是这样，全人类都会如此。作为一个媒体，我就想选择一个千年中发生的事件，比较具有代表性和典型性的，既能体现中华民族的探索精神，又能给我们今天带来一些思索和借鉴，于是就选择了郑和下西洋的大航海事件。

　　其实，600年前郑和下西洋的伟大壮举向世界展示了明朝的强盛，促进了中国与海外的友好交往，直到今天散居海外的华人华侨一提起郑和都引以为自豪。但对于郑和下西洋这段历史，后人并不是十分了解。当然因素很多，一个是历史上遗留下来的记录非常少，在明史中也只记录了几百个字，关于郑和也只记录了几十个字，对后人研究郑和留下了很大的难度；再一个就是郑和事件，因为历史学家了解的都不多，一般人了解就更少。

　　几个事情给我刺激还是很大，原来以为只有武汉晚报社在关注，后来我在找资料的时候，听说美国纽约时报记者在1998年就走过了，做过了郑和的选题，英国探险家也在我出发那年，一个人就驾着一条小船沿着郑和的航线一直到非洲，郑和既不是美国人，又不是欧洲人，为什么西方人会关注这段历史？我们说我们还没有魄力，还没有那种眼光和视野去做麦哲伦和哥伦布，但是我们还是可以做做我们自己的探险家，我们历史上的人物。既然现在不少国家和地区的人士都在研究探访郑和遗迹，而我们大陆的媒体为什么保持沉默，我们不能没有人站出来做这件事，我们也要有发言权。

　　激情：不知道是怎么走过来的

　　背景　范春歌在郑和塑像前深深地鞠了一躬，独自踏上了漫漫长旅。在三年的时间里，范春歌经历了常人难以想像的困难。她的“重走郑和路”是沿南中国海、印度洋、阿拉伯海追寻郑和率领的那支庞大的船队七下西洋的遗踪，整个行程式分三个阶段：2000年，从太仓刘家港出发，穿过台湾海峡，依次经过八个国家；2001年，走沙特阿拉伯等五个国家；2002年，走访非洲，最后抵达好望角。

　　记者：这份激情和胆魄从哪里来的？

　　范春歌：在国外和国内还不一样，比如在国内走得再远，我边疆万里行也好，有困难可以找到边防军，找到解放军，可以找到牧民，找到党支部，找到村长，达到一定的沟通就能解决一些问题，你感到特别踏实。但是你在国外就感觉有一种漂泊感、没有归宿感，而且我在此之前到过南极，也去过泰国，但还是没有出国的经验，去南极去泰国都是跟团去的，衣食住行都有人管着，跟幼儿园阿姨领着走一样。然而这次我单飞一个人出去，真是第一次，而且距离这么远，时间这么长，自己回想起来也不知道怎么走过来的。

　　30多岁时，回顾自己的前半生感到比较失败，没有什么追求，生活没有目标。有一天，在不经意间我注意到钟楼的钟摆在一分一秒地往前走，时钟把我从朦胧中唤醒，我突然感悟到生命的短暂，人活着应该有一点点追求。就在这时，我意识到必须抓紧时间去做自己想做的事情。于是我选择了背起行囊、只身行旅采访的独特方式，用自己的文字和照片记录下鲜为人知的新闻事实和新闻背后的新闻。正是这种生命意识的觉醒，使我产生了无限的激情和力量。

　　在一次次充满了艰辛和磨难的远行采访中，遇到的许许多多困难是常人难以想像的。这次在重走郑和路的计划提出后，碰到的困难就更多，资金筹措过程的艰难、签证办理手续的繁复、异国他乡语言交流的障碍、历史资料的严重缺乏、古代遗踪寻觅的艰难、只身海外的辛劳和孤独，以及一些人的不理解等等。我也曾想过是不是放弃，似乎天降大任于斯人的召唤，让自己坚持了下来。

　　遗憾：留给再次重走的人

　　背景　在越南，范春歌寻访了郑和当年登陆的第一站归仁；在印度看到了流传近六个世纪的中国渔网，在斯里兰卡找到了郑和下西洋途经当地留下的碑石……今年一月，范春歌这段“重走郑和路”的经历终于由中国出版集团下属的东方出版中心出版，书名就叫《追寻郑和下西洋———被遗忘的航行》。

　　记者：对于这段经历你有遗憾，或者有什么希望吗？

　　范春歌：作为“重走郑和路”的先行者我感到很自豪，我当时出发时，外界对我这个行动还不太理解，也没有多少人喝彩。现在大家对郑和下西洋的认识终于有了提高，有更多的同行关注此事，有了更多的同路人，这让我觉得安慰。我没有想到大家能很快地理解我的行为，理解郑和下西洋的伟大。对于遗憾，我有很多，在路上没有什么重大的发现，自己对郑和航海这方面的知识不是很专业。还有，由于语种的复杂，语言交流上困难，这给我的采访工作带来了很多不便和遗憾。还有，因为没有这方面的经验可以借鉴，自己在摸索上花去了很多精力。

　　“重走郑和路”总共花去了32万元人民币，均由武汉当地企业赞助，对赞助企业自己很感激，但这么远的征途，这么长的时间，这笔钱是很紧张的，自己因此也吃了很多苦头，哪会有“游山玩水”的舒服感？对于留下的遗憾，这辈子可能弥补不了了，由别人去弥补吧，也把希望留给未来的同路人。即使有机会我也不会再次重走郑和路了，因为有更多的工作待我去做，有更多的险待我去探，有更多的目标待我去追寻。其实，我回来时已再次重走了郑和路。在我2000年出发时，出版社便向我约稿，希望把重走的经历写出来。但之所以结束两三年来才动笔才出版，就是想有一个沉淀的时间和过程，在写作的过程中，我有了进一步的思考，我在古老的汉字间再次重走了郑和路。

　　新闻附件

　　郑和小传

　　郑和本姓马，小名三宝，云南昆明人，1371年生。1382年因为家乡发生战乱，被掳进明军阉割，后进入燕王府，成为朱棣的一名侍卫。当时印度洋沿岸国家大都信仰伊斯兰教，南亚许多国家则信仰佛教，由于郑和信奉伊斯兰教，懂航海，又担任内宫大太监，因此，明成祖选拔他担任正使，率船队出海。

　　郑和下西洋，比其他国家的航海家都早了近百年。郑和船队超过二百艘，其宝船的载送量达到一千多吨，船队总人数达二万多人。

　　南京市相关纪念活动

　　1、縨泥国王墓重新发现47周年活动。该项目活动已于5月12日在位于雨花台区的縨泥国王墓现场举行，在活动上还举行了纪念书籍《文莱：热带王国皇冠上的明珠》首发式。

　　2、纪念郑和下西洋大型文艺演出，7月5日首演。

　　3、纪念郑和下西洋600周年中小学航模比赛。

　　4、纪念郑和下西洋600周年青少年地理、海洋、航海知识科普活动。

　　5、举办“宝船·西洋·郑和”展。展出龙江宝船厂第六船坞遗址的发掘成果及出土文物。

　　6、第十届读书节暨《伟大的航海家郑和》系列读书活动。

　　7、“万里追踪寻郑和———纪念郑和下西洋大型摄影展”。展出《郑和下西洋》摄制组赴国外拍摄的大量精彩图片。

　　8、“伟大的航海家郑和”系列讲座。

　　9、下关区举办“走近郑和”主题系列活动。

　　10、推出“纪念郑和下西洋600周年”文化旅游专线。5月22日在天妃宫举行专线的首发仪式。

　　《江南时报》 (2005年05月18日 第十九版)