弘扬优秀传统　培育现代公民

　　《中华道德名言精粹》书评

　　编者按

　　闪烁古人思想光辉，传承中华文化传统，汇集名人智慧精华。根据中共中央政治局委员、广东省委书记张德江提议，省委宣传部组织广东高校国学专家编著的“爱国、守法、诚

信、知礼”广东现代公民教育读本——《中华道德名言精粹》一书甫一推出，就受到社会各界人士的好评。这里刊出的是部分专家学者的评介文章，与广大读者共享。

　　三个特点:严谨规范辩证

　　何天杰

　　有关中华道德名言的选本种类繁多，堪称汗牛充栋。我们这本《中华道德名言精粹》有什么特点呢？

　　首先，《中华道德名言精粹》材料搜集广泛，整理态度严谨。中华民族历来重视传统美德的教育，古代典籍中有关这方面的记载数量相当巨大。我们大多从事古代文学的教学和研究工作，虽然具备对古代典籍比较熟悉的有利条件，但接受编撰任务之后，不敢掉以轻心，分头分门别类去查找从先秦到晚清的典籍，检索梳理有关资料，并不定期地碰头交换情况。初步搜集了3000多条材料之后，又按领导指示的精神从中筛选出最有代表性的280余条名言警句。条目基本确定后，我们又一条一条、逐字逐句地与原书校对，以免出现编写名言集时最容易发生的错字、漏句以及作者张冠李戴等现象。因此，我们可以负责任地说，这本《中华道德名言精粹》不仅可以用来阅读欣赏，细细玩味体会，还可以在写文章时直接转述引用有关的材料。为了方便使用，我们还在本书末尾附上名言警句的笔画索引。这些都是同类选本一般所不具备的优点。

　　《中华道德名言精粹》第二个特点是体例的规范划一。我们在编写的时候曾经参阅过其他类似的选本，发现这些选本或者分类过于繁琐，或者只有引文而没有相应的注释说明，这种处理都不利于读者的阅读，更不要说深入理解体会了。我们认为，以“爱国、守法、诚信、知礼”这八个字来概括传统美德的教育内涵，同样是十分准确和精当的。因此，这本《中华道德名言精粹》就分四个部分对古代的名言警句归类整理，每一部分的条目基本上按时代的前后排列，这样的编排将有助于读者以历史的视野观察中华传统美德是如何代代承传和不断发扬光大的。在每一条目之下再列注释、翻译和评介。注释和翻译有助于现代读者扫除文字阅读上的障碍，而评介部分则介绍名言警句的出处、时代背景，这都能有效地帮助读者理解和把握古代名言警句的内涵。我们在注释中以准确为原则，翻译则力求贴切流畅，常常为了一个字的解释、一句话的理解多次商榷甚至相互争论，评介部分的内容也是在翻遍了有关资料的前提下，才提笔撰稿。

　　《中华道德名言精粹》第三个特点是力求做到以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对待古代文化遗产，努力去芜存精，择善而从。众所周知，传统文化中既有精华，也有封建性糟粕，要继承发扬传统美德，我们就必须正视这一事实。比如，我国有悠久的爱国传统，但在古代，爱国是与忠君紧密结合在一起的，从屈原的悲歌到杜甫、林则徐的苦吟，都多少带有忠君思想的色彩。我们在撰写书稿的过程中，既正视这一事实，不过分表彰古人的忠君之情，而是更多地发掘他们对民族、对生我养我的祖国河山的一片深情，以利于培养现代读者对祖国、对人民的情感。

　　(作者系华南师范大学古代文学教研室主任、本书执行编委)

　　古为今用之新篇

　　颜泽贤

　　古与今、传统与现代之间本如绵绵流水，相互孕含，不能隔断。就当代道德建设而言，我们一度过于强调破除旧的道德价值观念而忽视了传统的道德智慧的价值，以至于中华民族由一个注重道德、具有丰富的道德实践经验、成熟的道德知识体系的民族变为一个道德被轻视的民族。今天，随着民族复兴脚步的加快，民族自信心的重新确立，如何挖掘传统道德资源，构建当代中国的道德体系，是一项十分重要的任务。

　　《中华道德名言精粹》(以下简称《精粹》)是破解这一战略课题和文化难题的重要成果，是站在民族复兴、社会主义和谐社会建设、当代公民道德建设的高度对传统道德资源进行研究的最新成果，是为当前公民道德建设献上的一道佳肴。

　　《精粹》给人一种美的享受。它站在当代公民道德建设的高度，以“爱国、守法、诚信、知礼”为纲，在对传统道德资源进行深入研究的基础上，从浩繁的中国传统文化典籍中探珠撷英，选取了从先秦到清末的古圣先贤的名言警句280条。这些名言警句历久弥新，仔细品读，使人有春风化雨之感，美不胜收。如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)让人感到一种崇高之美、力量之美，读后感觉到有一股浩然正气充盈体内，心胸开阔，境界提升。

　　《精粹》给人一种新的启发。就传统文化而言，儒家主张德治，具有丰富的道德资源，与《精粹》同类的书籍一般较多收录儒家的思想言论。而《精粹》不然，它不仅仅局限于儒家人物和儒家的道德资源，对诸子百家兼收并蓄。道家主张绝圣弃智，不屑于仁义礼智信，但是《精粹》却从现代公民道德建设的高度收录了多条道家的名言，如《爱国篇》收录了葛洪的名言:“烈士之爱国也如家”(《抱扑子·广警》)，《守法篇》收录了《老子》的名言:“天网恢恢，疏而不失”。书中隐含着的创新还很多，体现了编者深厚的国学功底，给人诸多启发。

　　《精粹》给人一种和的感觉。它平和亲切，循循善诱。不仅精选了各个时代的名言警句，而且还对每条作了注释、翻译和评介。大部分条目对作者、原文出处、文句的影响以及现实的意义等都作了简明扼要的介绍，一方面做了传统文化的普及工作，另一方面又对广大群众的道德价值观念进行引导，使《精粹》不仅易读，而且容易接受，使传统与现代得到了较好的融合。由此来看，《精粹》既是一部公民道德建设的好读本，也是传统文化普及的好读本，在公民道德建设活动中将发挥重要作用。

　　(作者系广东省社会科学界联合会主席，华南师范大学教授、博士生导师)

　　一切在于人

　　张磊

　　人，具有高度综合素质的人，才是经济与社会发展和国际竞争的关键。“一切在于人”，高尔基的这句至理名言确是精当。

　　认真落实《公民道德建设实施纲要》，进行现代公民教育，是不能离开中华民族的优良文化传统的，必须承传和发展历史上形成的优良道德。中华传统道德堪称源远流长，内涵丰富，深入人心，耳熟能详。这与传统文化的主流重视人际关系、社会道德密切相关，而形成了自身的特色。对于这份宝贵的精神遗产，决不能掉以轻心。必须加以整理和阐释，用群众喜闻乐见的形式广泛传播。当然，包括道德在内的优秀传统文化难免带有历史的印记，既有普遍性的共性，也有包含具体社会内涵的个性。我们在承传和发扬传统道德过程中，定需以科学的理论和方法论予以分析和辨别，并从时代精神的角度加以审视，乃至赋予新意。民族虚无主义是错误的，但不作扬弃也是另一种偏颇。

　　传统道德的精粹，往往具现为警句、格言，在短小精美的形式中容纳了深刻的意蕴，促使人们思索与回味。谨向大家竭诚推荐这本好书。

　　(作者系省社会科学院原院长)

　　灌注现代意识 阐发时代精神

　　李宗桂

　　现代公民的素质构成，并非无源之水、无本之木，而是渊源有自，这就是中华民族优秀的文化传统。《中华道德名言精粹》，便是弘扬中华民族优秀文化传统、培育现代公民的一个好读本。

　　弘扬中华民族精神，是该书的首要特点。在中华民族5000多年的发展历程中，逐渐形成了以爱国主义为核心的民族精神。这个民族精神，其主体内容表现为爱国主义的民族情怀、团结统一的价值取向、贵和尚中的思维模式、勤劳勇敢的优良品质、自强不息的进取意识、厚德载物的博大胸怀、崇德重义的高尚情操、科学民主的现代精神。《中华道德名言精粹》以“爱国、守法、诚信、知礼”为纲，从浩繁的中国传统典籍中选取280条名言警句，逐一加以翻译注释和评介，为我省现代公民教育活动提供了一本好教材。贯穿其中的，是对中华民族精神的弘扬。

　　弘扬优秀文化传统，是该书的第二个特点。中华民族的传统文化，博大精深，源远流长，如何合理地选择具有生命力的、符合当今时代需求的文化传统，科学地诠释这种传统，并非易事。该书既在精神价值方面弘扬了民族优秀文化传统，又在具体内容方面彰显了优秀文化传统，并在教育载体的形式上继承了传统。就精神价值而言，传统的爱国主义精神，奉公守法精神，诚实守信观念，知书达礼意识，都得到了很好的揭示。就具体内容而言，举凡爱国、守法、诚信、知礼的精粹语句，无论是经典著作中的，还是政治家、思想家、文学家、诗人、学者的，都有所选取。就教育载体的表现形式而言，该书继承了传统启蒙读物的形式。

　　灌注现代意识，阐发时代精神，是该书的第三个特点。尽管该书是从传统典籍和历史名人中选取材料，但其表现的价值主题，却是富有现代意识、充满时代精神的。这首先表现为该书的结构。该书以编造“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育读本为指导思想，并以其为结构书稿的纲领，分别以“爱国篇”、“守法篇”、“诚信篇”、“知礼篇”为目，显示了该书的现代意识。更为重要的是，该书在评介部分，是用强烈的时代精神为观照，对作推陈出新的诠释和评论。简言之，该书的内容是“古”，但精神是“今”；形式是“古”，但价值观是“今”，可谓由古释今，“返本开新”。

　　(作者系中山大学文化研究所所长，教授、博士生导师)

　　谨记道德名言 建设和谐广东

　　董玉整

　　近日喜读广东人民出版社出版的、省委副书记蔡东士担任顾问，省委常委、宣传部部长朱小丹主编的《中华道德名言精粹》一书。我真切地感到，这是一部选编精良、解读精练的著作，是一部弘扬中华民族传统优秀文化的著作，是我省精神文明建设的重大成果。

　　一、内容准确精练

　　将准确性与精练性和谐地结合起来，正是这部著作的典型特征。

　　选编者立足于中华民族优秀深厚的传统文化，立足于中华民族的伟大复兴，立足于建设现代化的广东、和谐广东，从浩瀚的文献中提炼中华民族的传统美德，提升中华民族精神，将众多脍炙人口的名言警句选辑出来，以时间顺序为经，以“爱国”、“守法”、“诚信”、“知礼”四篇为纬，精雕细镂，将浩瀚聚为精细，将繁杂凝为清晰，精选280条，让我们领略中华道德名言的多姿风采，品味中华道德名言的深刻意蕴。

　　二、形式科学恰当

　　本书在形式上所体现出来的科学恰当，主要表现在这几个方面:

　　一是用“名言精粹”的形式科学恰当。收集整理提炼名言、解释名言，帮助群众理解名言的价值，引导群众实践名言的指向，会达到事半功倍的效果。

　　二是篇幅结构科学恰当。全书共选名言警句280条，其中，“爱国”篇65条；“守法”篇69条；“诚信”篇65条；“知礼”篇81条。篇幅基本相当，保持了结构的和谐。

　　三是文体结构科学恰当。从行文形式来看，每一条名言都注明出处，便于查找。对名言中的有关词汇，通过“注释”，解释其含义。“译文”则是用现代文体翻译名言的意思。“评介”很有特色，重点讲解这句名言的价值，尤其是对提高人们的道德素养的科学价值。在有些条目中，还增加了对这句名言来历、甚至后来的演绎过程的讲解。这就大大增强了这本著作的历史感和现实指导性。

　　(作者系广东省精神文明学会常务副秘书长、广州医学院党委宣传部部长，教授、博士)