“国际大嘴巴”现象(热点热评)

　　黄晴李登辉在台湾有个绰号“IBM”,即英文“国际大嘴巴”(InternationalBigMouth)的缩写，意指其胡说八道，放言妄言的政治风格。但此公不是本文的分析对象。

　　近年来，“国际大嘴巴”现象在世界上时有所见，例如，美国国防部长拉姆斯菲尔德就以放言著称。几年前，他在伊拉克战争时以“老欧洲、新欧洲”论一语惊人，几年后又收回，说“昨日之拉姆斯菲尔德不是今日之拉姆斯菲尔德”。不久前，他在一次会议上大谈“

中国威胁论”，后随即又否认和冲淡。他的言论被美国媒体编集谱曲，颇多令人喷饭之处。又如日本首相小泉，也是以“敢言”著称，自说自话倒也罢了，如最近说中韩会“理解”他参拜靖国神社，实在主观得过了界。

　　竖看“国际大嘴巴”现象涉及的人物，似有几个共同特征：

　　一是自我中心的倾向极强，其中包括个人、党派团体、族群和民族的自我中心倾向，极为缺乏对外部世界和不同国家，不同人群的理解能力。

　　二是喜欢使用煸动性和情绪化语言，说好一点是“语不惊人死不休”，但更准确的描述是哗众取宠。

　　三是意识形态上的极端化倾向，如对美式“价值”，日式“信仰”的极端推崇，以致产生了一种“非我族类，其心必异”的排他心理。

　　四是，“国际大嘴巴”说话常有出尔反尔的情况，放言之后，遭遇强烈反弹，后又进行某种修正。“国际大嘴巴”多为政治大人物，否则也成不了“大嘴巴”，而政治人物不可避免要受到政治环境的制约。放言之举代表着他的政治本能，他的政治“本我”，改口代表着他所受到的种种制约，代表着他的政治“超我”。

　　“国际大嘴巴”现象有其特定的背景。近年来，美式民族主义和日式民族主义在两国均呈上扬之态，相应的政治人物也就应运而生。特定的政治氛围为特定的政治人物提供了表演舞台，使他们得以“放言”。据报道，美国已有了对美式民族主义的分析批判性著作，从介绍看，有些说法还相当到位。在日本，这方面还未有所闻。

　　“国际大嘴巴”时有涉华言论，如何应对是个问题。据理陈词，以正视听是十分必要和必须的。事实证明也是时常能起作用的。因为毕竟应让一些“国际大嘴巴”明白，世上不是只有你一张嘴，还有别人的想法和感受。

　　与此同时，似也不能期盼辩争能改变他们的思想，以致陷入死缠烂斗式的“口水战”，他们的思维方式已经定型。文革中有句名言说

　　“真理越辩越明”，理论上不错，但过来人却知道，辩论的结果常是各方均强化了原有的想法，激化了原有的对立。小平同志提出“不争论”原则，或许是看透了这一人性特征。

　　试想，杨志碰上泼皮牛二，鲁迅碰上豆腐西施，话语体系完全不同，双方辩论，能有什么结果，可想而知。

　　实事求是的老农都知道，不管蝼蛄怎么叫，该春种就春种，该秋收就秋收，不必为这种事乱了自己的方寸，因为世界上的事最终不是靠口舌决定的。（作者是人民日报国际部高级编辑。）

　　《环球时报》〔20050615　第11版〕