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棺材:中国人即将消失的记忆


http://www.sina.com.cn 2005年11月16日10:49 金羊网-新快报

  几个世纪以来,柳州长寿街一直以出售上等雪松棺木而著称。相传,中国大诗人柳宗元流放时客死柳州,之后以一口雪松棺材运回了北方的故乡。据说,经过6个月的长途跋涉,诗人的遗体仍完好无损,同死时没有两样。

  如今,游客如打听买棺材之事,就会被带到百货店。那里,每口红木迷你小棺材卖2美元,作为未必凑效的好运护身符。在柳州,现在严格禁止出售棺材。

  1949年之后,中国就开始严格限制棺材的出售,并规定死人必须火葬,不得土葬。这样做的部分目的是为了防止殡葬活动铺张浪费和占用土地。

  任何社会都把安葬死者看得很神圣,在中国这个有祭祖传统并深受孔子孝道影响的国家就更是如此。所以,有些人对现在很少见到棺材多少有点遗憾。

  现在,棺材只有在一些小村庄的后院作坊里才能看到。柳州附近的一个小村子里,有几口松木棺材正在加工,几乎都是纯手工制作。那里的工匠使用的工艺已经流传了几百年,但甚至在这个小村,土葬也是严令禁止的。只有在中国一些偏远的地区才允许土葬。

  棺材并不便宜,是一个农民几个月的收入,但是在许多人看来,只要允许,这笔钱花得值。

  在这个小村唯一铺过但仍坑坑洼洼的路的两旁,有12间简陋的棚屋。天气又潮又热,一位没几颗牙的老妇坐在一间棚屋的入口处,里面停放着三口棺材。当询问这些棺材是哪里做的时候,她用手指向一个实心大铁门。锈迹斑斑的铁门上方布满尖铁,下方已露出了几个洞。

  棺材的价格从75美元到250美元不等,视尸体大小和木头的树龄而定。这些棺材都卖给生活在远离城市的地区的人。1985年,土葬的禁令得以略微放松,部分偏僻、人口稀少和交通不便的地区的居民被允许采取土葬和购买棺材。

  此间砍伐松树也受到严格控制,因为山区坡地严重的毁林现象是造成洪水的部分原因。(《纽约时报》)

  (Robby/编制)


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