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揭开靖国神社游就馆真面目


http://www.sina.com.cn 2005年12月02日07:03 华商网-华商报

  日本首相小泉屡屡参拜靖国神社,称之为“精神的自由”;日本外相麻生太郎就靖国神社里的游就馆妄称:“我没觉得在美化战争,它只是如实展示了当时的状况而已。”小泉和麻生的“流氓式妄言”,自然引起中韩两国人民的极大愤慨。看看靖国神社游就馆种种歪曲事实的说法,世界就不难理解中韩的愤怒。

  游就馆,相当于靖国神社的军事博物馆,展出战争遗物、资料和武器。游就馆一名
,取自《荀子·劝学》中“君子居必择乡,游必就土”一句,以象征靖国神社内供奉的“神”是所谓的高洁之士。

  “日清战争”

  表现日军“勇猛”不提旅顺屠城

  馆内“日清战争”(即“甲午战争”)展厅内保存着日军“战利品”,包括当年从旅顺要塞缴获的德国克虏伯公司1885年出产12厘米口径大炮。着意表现日军“勇猛”的同时,这一展厅隐瞒了日军肆虐下旅顺全城只剩下36人的事实。

  “北清事变”

  自称军队有序不提烧杀掠夺

  “北清事变”(即八国联军侵华)展厅文字说:“占领北京后,日本军队的有序行动与列国军队的掠夺形成对照,深受北京市民信任和称赞。”而这些文字说明“省略”之处,包括日军当时从清朝抢劫将近300万两库银和绫罗绸缎,并焚烧户部毁灭罪证;抢走内务府32万石仓米和全部银两,掠走藏在宝鋆府井内30万两白银。

  “五四运动”

  只称中国排日不提“二十一条”

  根据馆内文字说明,1919年“五四运动”是中国排斥日本的开始,却不提日本对中国步步进逼,提出灭亡中国的“二十一条”,似乎中国无故掀起抗日运动,日本是受害者。展览引用日军少佐川崎写下的《阵中杂感》,证明是中国排日引发两国战争:“不用说支那军队,一般民众的侮日态度也极端强烈,我们的官民生活在悲愤泪水中。城内商业区,上学儿童遭受侮辱,找父母哭诉……其他各种侵害权益事件更不待言。”怪哉,他在中国的国土横行霸道,竟成被“侵害”者?

  “满洲历史”

  中国东北土地污蔑中国“侵占”

  对所谓的“满洲历史”,游就馆说明称:“北起黑龙江南到长白山脉之间广大地区,各个时代称呼不同。……‘满洲事变’后,建立了以清宣统帝为元首的满洲国。但现在,中国统治这里,称为东北。”这段文字暗示,东北是中国后来“侵占”的领土。

  “攻占南京”

  自称军规严明否认野蛮屠杀

  游就馆展览中,看不到侵华日军南京大屠杀的任何介绍。对于1937年发生在南京的大屠杀,游就馆介绍称:“昭和12年12月,包围南京的松井司令官向下属部队发布略图,用红笔标明外国权益和难民区,要求严正军规,杜绝不法行为。中国军队败退到下关,遭歼灭。但是南京城内,一般市民的生活恢复和平。”

  隐瞒、倒置和歪曲,游就馆的三大“法宝”,不仅适用于中日历史,对其他亚洲邻国亦然。游就馆让日本以“受害者”面目出现,被逼无奈参与战争;又以“救世主”面目出现,为了解放亚洲民族而入侵邻国、掠夺资源。游就馆所要强调的观点是,大东亚战争是“自存自卫”的战争,是“解放战争”,所以日本军国主义者“虽败犹荣”。据新华社


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