科学与上帝的交锋

　　现在，科学界为进化论的正确性提供了更丰富的证据。美国《科学》杂志22日评出2005年十大科学进展，进化研究名列首位，《科学》杂志强调，达尔文提出进化论已快一个半世纪，但科学家还能揭示出生物进化新的细节，这表明进化研究仍具有现实意义。但颇具讽刺意味的是，另一场争论却在继续———近一年来，“智能设计论”不断试图向进化论发出挑战。美国一些公立学校的数尺讲台，也因而成了两者交锋之地。

　　作为与进化论针锋相对的另一种理论，“智能设计论”认为生物体过于复杂，不可能是进化而来，而是来自于某种高级智能的设计，虽然其避免直接提到“上帝”，看上去也带有了更多的“科学精神”，但仍被认为在本质上与“上帝造人”的“神创论”异曲同工。

　　其实，自1859年达尔文发表《物种起源》后短短的十几年间，“神创论”对它的抗拒也开始了。1925年，美国有15个州提出禁止在公共学校教进化论的法案；上世纪70年代，在进化论已在法律上获得胜利的情况下，“神创论”以“科学神创论”的面貌出现，鼓吹者要求把“科学神创论”作为科学理论与进化论同等对待；而在美国路易斯安那州要求在公共学校的讲台上也给“科学神创论”一席之地的法律，最终被最高法院认定是违反了美国政教分离的立国精神而禁止之后，“神创论”又演变成为“智能设计论”。

　　事实上，特别是在那些被认为是更保守的美国南部、中部各州，进化论一直面对强大的压力。同样，危机也随着保守派势力的起落而反复：在论争几度起伏的堪萨斯州，1999年8月，保守派占主导的该州教育委员会曾首度将进化论从州教学大纲中删除，2000年新一届州政府又将进化论恢复，而随着2004年保守派卷土重来，再次致使今年8月该州对进化论的批评抬头……如此，两者对学校教学大纲的反复争夺，既体现了科学界与宗教保守势力的激战，也折射出社会、政治生态。

　　令人欣慰的是，在《科学》杂志作出判断前不久，20日，美国宾夕法尼亚州的一名法官也作出了一项重要裁决，禁止该州一所公立学校今后继续教授“智能设计论”内容。虽然这一判决表明了，在这场“同台”交锋中，科学暂时战胜了上帝，但另一些事实也不容小觑：除了目前全美仍有十多个州正准备立法挑战进化论教学，5月份，美国的一项网上民意调查也显示，在56%的人表示“进化论是一个完善的科学理论”的同时，44%的人则认为“许多美国人质疑进化论，而教育应该反映不同的信仰”。当然，作为虔诚的基督徒的布什总统，在8月1日接受采访时，也表示进化论和“智能设计论”应该“公平教学”……代表科学精神的进化论仍然面临阻力。其实不仅是在美国，这场交锋没有国界之分，因为它再次提醒我们，在人们有选择信仰自由的同时，是否会意识到，片面强调宗教信仰可能对科学发展造成伤害，甚至走向伪科学。

　　杨立群