深度剖析日本右翼 能量很大影响社会和政治走向

　　日本老兵在靖国神社外高举日本军旗

　　有着日本生活经历的人，经常会看到一些类似装甲车的“怪物”在街头肆意游走。这些蓝黑相间或白色的宣传车装备高音喇叭、涂着日本皇室菊花徽章或日本国旗图案，一些

怪模怪样的人头系白布条站在车顶，声嘶力竭地挥舞拳头——这就是典型的日本右翼团体。他们经常打出反中横幅，在大街上咶噪不已，路上行人都纷纷侧目躲避。

　　国际在线消息：从上世纪90年代开始，随着整个日本社会的右倾化，右翼的活动也开始猖獗起来。那么“日本右翼”这一社会特殊群体的发展过程、活动特点及其对日本政治的影响力是怎样的呢？

　　战前右翼、战后右翼和新右翼

　　日本右翼组织的起源最早可追溯到明治维新时期，当时统治日本的德川幕府放弃“闭关锁国”，与西方全面接触。在担心日本被西方殖民的心态下，日本社会产生了“尊皇攘夷”的思想，也滋生了右翼的雏形。

　　战前右翼：二战结束以前的右翼组织被称为“战前右翼”。战前右翼在20世纪初期达到高峰，据统计，1927年至1937年期间，日本右翼组织共有634个。二战期间，右翼与军国主义相互勾结，积极参与了日本对外扩张的侵略行为。

　　战后右翼：二战后到上世纪60年代末期，日本和平势力兴起，许多右翼团体一度被解散。但随着美国的纵容政策和日本国家实力的强大，右翼势力死灰复燃，被称为“战后右翼”。这一时期的右翼在高呼独立自主、重整军备、守护靖国神社、强化爱国教育的同时，却追随美国的价值观，支持美国的政策，言行明显不一。

　　新右翼：新右翼是上世纪70年代开始出现的，以年轻人为主的“新右翼”打着“新民族主义”和“爱国主义”的幌子，不但反共，而且反美。他们在历史问题上反对道歉并美化侵略。据不完全统计，日本右翼团体近年来已猛增至900多个，人数接近13万人，基本达到二战时期的水平。在东京，就集中了350多个右翼团体，堪称右翼大本营。

　　日本右翼的组成和资金来源

　　早期日本右翼的成员大多是社会底层的劳动者，职业右翼的人数并不是很多。那时候，右翼的资金来源大多是成员自己出资或通过支持者汇款来筹集。据说，日本战后著名的右翼人物赤尾敏，他的床头经常摆满了来自日本各地的汇款单。

　　后来，在日本右翼发展史上占有重要地位的儿玉誉士夫，提出了向财界渗透了主张。自此，右翼便有了稳定的资金保障。随着社会的发展，右翼的成员构成也逐渐发生变化，越来越多的政客、文人加入，涉及的行业领域也越来越广泛。

　　二战期间，日本右翼团体的活动资金主要来自三井、三菱、住友等三大综合财阀。这些财阀在战后并没有被整肃，得以保存其经济实力。其后一直到现在，这些财阀或新的企业便充当了右翼团体强大的经济后盾，以各种手段为右翼势力输血，同时亦借助这些右翼团体捞取政治资本。

　　右翼势力能量很大，影响日本社会和政治的走向

　　有一些“行动右翼”常年在日本街头举行各种活动，十分蛮横，凡遇不同意见者，轻则辱骂，动辄拳脚相加，对日本社会形象造成严重的负面影响，许多日本老百姓也颇有怨言。记者曾亲眼看到他们制造的暴力事件，那是在2005年8月15日小泉参拜靖国神社当天，一名日本人在靖国神社门前抗议，而被右翼打得头破血流。

　　目前，新右翼对日本政治的影响力比过去的任何时期都大，他们的触角已伸及政界和财界。臭名昭著的“新历史教科书编撰会”之所以敢在历史问题上颠倒黑白，这与日本大财团的资金支持有很大关系，而这些大财团决策层的许多人都有着明显右翼色彩。此外，右翼势力还对政客施压，像“日本遗族会”等右翼组织掌握着许多议员的政治生命，其影响力渗入日本的统治阶层。

　　与过去相比，日本右翼活动猖獗还表现在把持舆论工具方面。号称日本“五大报”之一的《产经新闻》早被右翼所控制，成为右翼学者发表反动言论的大本营。《读卖新闻》和《产经新闻》还曾刊登两个整版广告，号召日本人一起参拜靖国神社。同时，右翼也通过各种途径施加压力，甚至采用恐吓威胁等野蛮手段，打压宣扬和平与友好的正义之风。

　　日本右翼通过反华，找到了“团结的粘合剂”

　　近年来，日本右翼的活动目标逐渐指向中国，势头凶猛，他们似乎通过反华找到了“团结的粘合剂”。

　　1992年2月，为抗议日本天皇访问中国，右翼分子持枪闯入自民党本部；1994年5月，前首相细川护熙因承认日本发动了侵略战争而遭到枪击；2004年和2005年，都发生过右翼驾车冲撞中国驻大阪总领事馆的事件；2005年，右翼团体联合举行了“第四次9.29”反共东京大会，高喊“与中国断交”。

　　目前，在日本的大街上也可常看到右翼的反华宣传。他们高悬反华条幅，并发表煽动演讲。同时，以石原慎太郎等“政客右翼”与“文人右翼”联合起来，出演一场“反中大合唱”。他们还编撰了不少反中书籍和文章，如《中国你这个麻烦的邻人》、《亚洲最讨厌的是中国》等等。

　　此外，日本著名右翼团体大日本赤诚会的网页上开设中国专题，上面写满了反中言论，并称中国为支那。还有日本右翼成员在反华网络论坛上编造新闻，称中国军队攻打冲绳，影响十分恶劣。

　　“隐性右翼”的危害性更大

　　日本右翼每年都要举行几次大规模的集体行动，“8·15”参拜靖国神社这一天，来自日本各地的右翼团体成群结队赶往靖国神社，有些人身穿二战的军装，肩扛军旗，手持战刀；日前被日本警方逮捕的民主党议员西村真悟，因是第一个登上钓鱼岛的国会议员而成为右翼政治家的代表；东京都知事（市长）石原慎太郎更是毫不掩饰自己“右翼政客”的身份。

　　上述这些人都是明显的“行动右翼”。有学者指出，与这些“行动右翼”相比，在思想上认同右翼的政治理念和历史观点，按照右翼的思维方式和价值标准去判断是非的“隐性右翼”，更值得人们警惕，尤其是那些在日本政治、经济、文化、教育、大众传媒等领域拥有较大影响的“名人”。

　　其实，从广义上讲，像前首相森喜郎、现首相小泉、外相麻生太郎等政治人物，他们不是严格意义上的右翼，当然他们也不会说自己就是右翼，但其政治理念和行为方式却与右翼十分贴近。他们或明或暗地主张对战后日本的政治模式进行“结构性改造”，要求修宪建军，恢复行使集体自卫权。在外交上，他们主张强硬路线、反对反省历史问题而不惜与邻国产生矛盾和摩擦。为了获取选票和支持，他们不惜向右翼势力屈服。小泉就是在右翼的压力下，5次参拜了靖国神社——这恰恰说明日本右翼对国家政治的影响达到何种程度！

　　链接：日本右翼的分类

　　日本右翼组织名目繁多，一些日本学者根据他们的活动特点，将其分为以下几种类型。

　　行动右翼：定期地在街头举行宣传和抗议活动，平常进行格斗训练和理论学习，并将之付诸行动。

　　言论右翼：特点是以媒体为主要活动据点宣扬自己的理念。

　　反共右翼：以反对共产主义为其主要出发点；纯粹右翼：维持以天皇为中心的国家体制、恢复“政教合一”的君主制度为信条。

　　街头右翼：特点是连日在街头发表演说煽动民众。

　　大众组织：“日本遗族会”就是其中之一，有趣的是，这些团体最厌恶别人将其称为右翼。此外，还有“思想右翼”和“狭义右翼”等不同类型。

　　主要的右翼团体

　　日本遗族会：成立于1953年，自称掌握140万二战遗属家庭，会员超过800万人。遗族会拥有自民党党员近20万人，是自民党的重要票源。在它的鼓动下，自民党在1980年正式提出参拜靖国神社的口号。

　　历史研究委员会：1993年成立，它将日本一些右翼学者的讲演汇编成《大东亚战争的总结》一书，宣扬：大东亚战争是“解放战争”，侵华战争是日本“维护正当权益”而采取的措施，南京大屠杀是“捏造”的，慰安妇是公娼等，极其反动。

　　终战50周年国民委员会：1995年成立，支持天皇对战争死难者的慰藉，强烈反对国会通过“不战决议”，要与“虚构的罪恶的历史观”诀别，发誓要完全摆脱战后一直束缚日本人精神的东京审判。

　　新历史教科书编撰会：成立于1996年，编撰严重歪曲史实的具有右翼色彩的历史教科书。该组织几乎网罗了日本的所有右翼学者，并每年在日本各地组织上百次的否认侵华罪行的集会、报告会。

　　日本会议：成立于1997年，是日本最大的右翼组织，具有浓厚的法西斯主义色彩。成员涵盖经济界、学术界、宗教界和政界，在它的推动下，日本国会成立了跨党派的右倾团体“日本会议国会议员恳谈会”。 （本报驻日本特约记者 韩 瑞 林梦叶）

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　　来源：国际在线－世界新闻报