玻利维亚新总统莫拉莱斯:印第安村落走出的总统

　　玻利维亚新任总统莫拉莱斯

　　中广网北京1月24日消息 2006年初，一件色彩鲜艳的玻利维亚高原驼羊毛衣，超过了法国巴黎和意大利米兰的所有新款设计，成为国际上最受瞩目的时装。

　　玻利维亚当选总统埃沃·莫拉莱斯，穿着这件毛衣，出访了欧、亚、非、拉四大洲许多国家。所到之处，成为各国媒体聚焦的中心。他虽然没有访问美国，但从白宫到全美各大智库，也对他格外关注。

　　高原驼羊毛衣，标志着莫拉莱斯的出身，更是他的政治语言。莫拉莱斯是印第安人，1959年出生于玻利维亚高原地区一个偏僻而贫穷的小村庄。在这里，玉米是村民的主粮，养驼羊则是最重要的经济活动。莫拉莱斯的父母总共生过7个小孩，但只有3个孩子成活，莫拉莱斯排行第二。很小的时候，他就帮家里放驼羊。在离家很远的城里才有学校。进城读书期间，他干过各种杂工，当过泥水匠，并且学会踢足球和吹小号。他曾经参加过一个名叫“帝国皇家”的乐队，走村串乡，对现实有了更真切的认识。由于家境贫寒，莫拉莱斯中学未毕业就辍学了。“我是在生活的大学里进修的”，他后来说。

　　在莫拉莱斯的少年时代，家乡遭受了一次长时间的干旱。家里只剩下一袋玉米和50只驼羊。父亲带着全家，赶着这50只驼羊，离开了高原。他们步行数星期，移居到玻利维亚东部热带平原的科恰潘帕省。莫拉莱斯曾经回忆这次迁移中的一个故事：有一天，他们赶着羊群走在一条公路上，有一辆大公共汽车经过，车上的人扔出来几片橙子皮。莫拉莱斯和他的爸爸捡起橙子皮吃了。“那真是人间美味啊，”莫拉莱斯说，“那时候我就有了一个梦想，希望有一天，我也能坐上公共汽车，向外面扔橙子皮。”

　　在科恰潘帕，莫拉莱斯开始了当地印第安人传统的农活———种植古柯。古柯种植业在玻利维亚有很长的历史，古柯叶在当地的地位，相当于中国的茶叶。1983年，莫拉莱斯参加了当地一家古柯农工会。由于他爱踢足球，被任命为工会的体育秘书。在工会工作中，莫拉莱斯全力投入，职务一路攀升，直到担任科恰潘帕工会联盟的主席。1995年，莫拉莱斯组建“争取社会主义运动”，1997年他以高票当选为众议员，从此进入政坛。

　　古柯叶是安第斯山区土著居民的“圣叶”，但古柯也是提取可卡因的原料。上世纪90年代，美国的反毒斗争逐步扩大到南美，美国政府通过经济援助与扫毒相捆绑的方式，推动安第斯国家取缔古柯种植。世世代代以古柯种植为生的印第安人，开始面临生存的危机。农民觉得改种其他替代作物收入大大不及种植古柯，因此他们强烈要求古柯种植合法化。莫拉莱斯和他的政党主张古柯种植合法化，他说，完全可以利用古柯生产药品、牙膏甚至饮料，这不危害任何人，为什么不能将其合法化呢？莫拉莱斯及其政党在古柯种植问题上的立场得到了广大印第安农民的拥护。

　　玻利维亚人口约800多万，人均国民生产总值不到1000美元，是南美洲一个贫穷的内陆国家。然而玻利维亚又是一个“坐在金山上的穷国”，自然资源十分丰富。玻利维亚已探明天然气储量在南美居第二位，是周边国家重要的能源供应地。近十几年来，玻利维亚历届政府推行私有化政策，大量出售矿山和油气田。莫拉莱斯主张“保卫玻利维亚的自然资源、追求社会公正”。他提出，执政后将推动自然资源重新国有化，让玻利维亚人成为本国资源的主人。这一点受到玻利维亚广大中下层人民的拥护。

　　莫拉莱斯支持古柯种植，主张自然资源国有化，反对新自由主义经济政策，反对美洲自由贸易区，他还与古巴领导人卡斯特罗和委内瑞拉总统查韦斯保持着密切的联系，这一切自然引起了美国的警觉和反感。

　　在政治斗争中，莫拉莱斯还注意从东方吸取理论灵感。他说，“我非常敬仰毛泽东，从年轻时代起就读过他的很多书”，“目前玻利维亚的左派运动与中国的革命很相似，唯一不同的是中国当年采取了武装斗争的方式，而现在玻利维亚则采取了和平民主的方式，从农村以民主的方式包围城市。”

　　一个放过驼羊的少年，一个种过古柯的青年，一个穿着皮夹克和毛衣与各国元首会谈的中年人，一个读过毛泽东著作的印第安人，莫拉莱斯踌躇满志地走上了玻利维亚政治舞台的中心。在他的面前，是过去数百年里他的先辈从未能解决的难题———带领玻利维亚人摆脱他曾经品尝过的种种苦难。 (范剑青)