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6月28日，是东正教教历的一个重要节日——圣维德日。一大早，科索沃首府普里什蒂纳附近的格拉察尼查与卡兹曼斯坦等小城镇上，上百辆坦克与装甲车遍布各交通要道与主要路口，7000多名国际维和部队与当地警察荷枪实弹，盘查过往车辆，如临大敌。如此戒备森严，主要是因为塞尔维亚总理科什图尼察来到科索沃，与当地塞族居民一起庆祝塞族人十分看重的这一宗教节日。
对塞尔维亚民族来说，这一天永远难忘。为了抵御奥斯曼帝国向欧洲进一步扩张，1389年的这一天，拉扎尔国王集合起塞尔维亚全部精锐，与兵力几倍于己的穆拉德一世在科索沃田野上展开殊死决战。两军血流成河，双方主帅阵亡，但土耳其军队最终也未能继续西进。617年后的今天，就在科索沃阿族坚决要求脱离塞尔维亚独立、国际社会表示应在今年解决科索沃最终地位的时刻，科什图尼察总理再次前往并祭奠塞族勇士，其意义已远远超出单纯历史涵义。因此，科索沃阿族媒体已连连表示，科什图尼察为“不受欢迎的人”。
但对多年生活在“飞地”不能自由出入且长期遭压抑的塞族居民来说，其兴奋之情可想而知。天刚亮，塞族居民即身穿节日盛装，成群结队地赶往卡兹曼斯坦和格拉察尼查，他们不愿错过这一充分表达心情并发泄不满的机会。“哪怕这一自由是虚构的，起码今天我们也能够获得整整一天的时间，至少还能够走出村庄，走上大街，我们为什么不好好地享受呢?”村民奥斯托依奇对记者说。孩子们更是兴奋，蹦蹦跳跳，尽情地在大人们的周围撒欢。尽管当地气温高达39摄氏度，但人们似乎并不在意，自北约军队进驻7年来，格拉察尼查的塞族人聚集区第一次如此沸腾。
上午10时，塞尔维亚大主教在卡兹曼斯坦的“科索沃大会战”纪念碑前，为1389年迄今所牺牲的塞族勇士进行祭奠，四面八方赶来的上千名塞族居民，以及来自贝尔格莱德的多名部长及政府人士参加了祭奠仪式。下午约1时，科什图尼察乘车来到格拉察尼查，登上修道院前临时搭建的讲台。他高声向台下数千居民呼喊:“祝愿今后你们也能够在我国的这一片最神圣的土地上，庆祝我们历史上最伟大和最具重要意义的一天。”“在圣维德日的今天，我们希望向全世界表明塞尔维亚希望真理，希望法律、和平，而最重要的是希望历史性的公正和正确地解决科索沃问题。”他的讲话赢得阵阵掌声，塞族居民异常兴奋，似乎再次看到了他们的未来与希望。阿族居民对此却十分不满，当地阿族媒体报道说:“科什图尼察正在以米洛舍维奇的方式庆祝圣维德日”，称他是目前“塞最大的民族主义者”。为了保证科什图尼察的安全，当地维和部队与警察拘捕了上百名阿族闹事青年，并要求科什图尼察的访问仅限于格拉察尼查，而且纯属宗教和地区性意义，不要带任何政治内涵。
17年前1989年的这一天，正是由于米洛舍维奇在“科索沃会战600周年纪念大会”上的激情演讲，才奠定了其日后原南第一把交椅的地位。17年后，科什图尼察的再次拜访，其影响及是否会有助于科索沃最终地位问题的解决，还有待进一步观察。(本报贝尔格莱德7月3日电)
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