挑战三千年陋习，印奖励种姓通婚

　　在印度，虽然法律已经废除种姓制度，但这一延续了几千年的习俗仍然影响甚广。在种姓制度下，人的身份地位一出生就已确定，等级森严。

　　为改变这种陋习，印度政府做了多种努力。社会公正和权利部14日提出，对不同种姓之间通婚给予奖励，希望能够打破不公平的阶级制度。

　　物质奖励

　　为扭转印度社会陋习，社会公正和权利部提议，对与“低种姓”通婚的“高种姓”人，印度政府将给予5万卢布(约合1087美元)奖励。

　　这笔奖金对印度人来说是一笔不小财富，因为印度人均年收入只有528美元。

　　在新措施公布前，印度一些邦已有种姓通婚奖励政策，奖金从西孟加拉邦的2000卢布(43美元)到古吉拉特邦的5万卢布不等。新措施实施后，社会公正和权利部将支付5万卢布奖金的一半，其余数额由地方政府支付。

　　出身于较低种姓的社会公正和权利部部长梅拉·库马尔极力促成这项措施。14日她会见了来自印度28个邦的官员，说服他们通过这项提议。

　　“是的，我知道这不是消除种姓歧视的唯一解决之道，但必须有个开始，”她说，“任何计划最初都会遇到阻力，但并不意味着我们要放弃。”

　　困难重重

　　新措施虽好，却惹来很多争议。维护种姓制度的人认为，这种措施会导致社会秩序混乱；反对种姓制度的人则认为几乎没有人愿意接受这种奖励，而真正能得到这笔奖金的人更是少之又少。

　　一些地方政府表示无力支付奖金，社会评论家则担心这笔钱会落入腐败官员的腰包。

　　经济增长研究院社会学专家帕特里夏·奥贝罗伊说：“提供奖励是个好主意，但全国范围内统一实施很难。其中一个问题就是如今‘低种姓’的人有经济优势。”

　　奥贝罗伊解释说，如果处于维护种姓制度的地方政府统治之下，有经济实力的“低种姓”人会失去现有利益，他们因此不愿接受这项新措施。

　　任重道远

　　印度自1947年独立以来，政府一直试图消除种姓制度，但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。

　　1955年起，印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻，以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。

　　上星期，在孟买附近的巴尔克尔城，法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普·蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出，这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为，并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。

　　印度全国抽样调查组织最近一份报告显示，处于最低三个阶层的人口已经占印度11亿总人口的67.6%。然而大部分印度人的教育、职业和婚姻仍由他们出生的阶层所决定。虽然经济发展使成千上万人脱离了贫困，中产阶级开始出现，但社会学家却认为，阶级分化的情形并未好转，种姓制度的地位甚至更加牢固。

　　(刘晶)新华社特稿

　　■相关链接 印度的种姓制度

　　印度种姓制度源于印度教，已有3000多年历史。它把人由高到低分为4个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。每个等级还分出许多亚种姓。

　　除以上4大种姓外，还有一种被排除在种姓之外的人，即所谓“不可接触的贱民”。他们的社会地位最低，最受歧视。印度约有20%的人一出生就属于“贱民”。

　　种姓是世袭的，不易更改。种姓制度把印度社会分成了若干社会集团，集团之间有高低贵贱之分，有些甚至彼此仇视，相互诋毁。

　　为废除种姓歧视，1955年印度国会通过消除种姓歧视的宪法条款，各邦也制定了相应法律。

　　为改变低种姓人的社会状况，印度政府在教育方面采取配额制度，给他们的子女入学提供方便，给予照顾。印度政府还尽量为他们就业提供方便，如中央政府和各邦政府就专门为低种姓的人保留一定就业名额。

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