土著人士认为道歉只是政府迈出的第一步

http://www.sina.com.cn 2008年02月16日15:58 CCTV《世界周刊》

  [多莉斯和母亲莫莉]

  莫莉和她女儿们的遭遇,在那时的澳大利亚,并不少见。

  1997年,由澳大利亚独立机构人权和公平机会委员会提交的一份报告显示,长达60年的同化政策,给那些被迫与亲人分离的澳大利亚土著儿童留下了巨大的心灵和肉体的创伤。

  ##片子

  罗拉·爱德华兹,1947年出生在澳大利亚新南威尔士州的一个乡村小镇。

  4岁的时候,她和兄弟姐妹被强行从母亲身边带走。

  直到今天,我仍然能感觉到黑莓的味道,因为在我的记忆中,那一天始终存在,那个地点,那个时间,充满了黑莓的味道。当时我正牵着妈妈的衣服,她带着我采黑莓,而来带走我们的福利机构官员说,他要带我们去看马戏表演。

  等待罗拉和她的兄弟姐妹的当然不是马戏团,而是训练营。

  和莫莉的遭遇一样,在这个训练营,孩子们不准说土著语言,还常常遭受体罚。

  白人告诉她们,土著文化是邪恶的,土著人都是崇拜恶魔的人。

  但是,依然有人坚持着记住自己的身份和文化。在罗拉的记忆中,营地里就有个特别的女孩,人们都以为她是个疯子,因为她总在夜里自言自语。

  她说,她在毯子里自言自语其实是在努力记住部落的语言。这让我浑身发冷,因为我一直被教育说,要用白人的方式思考,用白人的方式来做事,让自己保持干净,刷洗自己的皮肤,褪去皮肤的黑色。

  在训练营生活了12年后,16岁的罗拉被送去当女仆,后来,她跟着丈夫去了美国。对于自己的澳洲土著身份,她似乎早已遗忘,也从来没有像多莉斯那样,试图寻找自己的家人。

  直到有一天,她突然接到姐姐的电话。说什么?

  和妈妈的重逢使罗拉最终决定回到澳大利亚定居,她开始学习土著语言,渴望了解更多原本就该属于她的土著文化。

  ##康辉

  对罗拉还有其他土著居民来说,被偷走的不仅是他们与家人原本应该共享的生活,还有土著身份的认同和土著文化的传承。文化断裂给他们带来的长期伤害,也许比肉体的折磨和分离的痛楚更大。

  其实不仅是被偷走的一代,自从欧洲殖民者18世纪登陆澳洲,整个澳大利亚土著族群都受到侵犯和掠夺,至今他们仍然是澳大利亚最贫困的人。

  ##片子

  目前,澳大利亚生活着45万土著居民,占澳大利亚总人口的2.7%。他们的平均寿命比其他澳大利亚人短17年,婴儿死亡率高一倍,犯罪率是其他族群的13倍,失业率则是3倍。

  因此,在很多土著人士看来,道歉只是政府迈出的第一步。

  【同期】澳大利亚土著权益活动家 迈克·道森

  这是基础性的一步,在此基础上,我们要继续解决所有未尽事宜,达成真正的和解目标。。。。还有很多问题有待解决,比如土著族群的卫生医疗和教育问题,还有牵涉到“被偷走一代”的赔偿问题。

  北部区地处澳洲大陆最北端,是澳大利亚最荒凉最富有神秘感和传奇色彩的地区,也是澳大利亚土著的主要聚居地。

  2007年6月,一份历时十个月完成的调查报告指出,目前北部区的暴力事件和儿童遭受性虐待的案件数量仍在不断上升。酗酒、吸毒现象严重,色情业泛滥。

  报告说,受教育程度低、高失业率和传统文化精神支撑的缺失,是导致这些现象的原因。

  报告公开后,时任澳大利亚总理霍华德宣布,联邦政府将对北部区的60个土著定居点实施干预,包括派遣警察和士兵在那里巡逻,对酒精饮料和色情物品实施禁令,对16岁以下儿童实行强制健康检查等等。

  这一决定遭到了当地人的反对。

  2月12号,新议会开幕当天,大约500多名土著居民和他们的支持者在议会外集会,要求政府中止实施干预法案。

  土著活动家 伊莎贝尔·柯

  我们在这里要求陆克文承认我们的自治权。

  我们希望废除干预法令,这是我们的要求,马上停止干预法令。

  很多土著人认为,政府强加干预的做法让他们回忆起当年“被偷走的一代”所遭遇的白人家长管制,而土著族群真正需要的是有助于当地发展的投资、建设,以及传统文化的恢复。

  ##康辉

  自1970年同化政策废除以来,澳大利亚政府一直拒绝向土著居民道歉,理由是现政府不应该为前任政府的错误政策承担责任。新上台的陆克文政府终于打破坚冰,说出道歉,他说这是为了去除“澳大利亚灵魂上的污渍”,永不让过去不公平的历史重演。

  不过,可以想见,要弥合历史的创伤、建成一个真正达成和解的社会、恢复土著文化的生机与活力,将会是一个漫长的过程。

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