政论家称右翼不会左右日本未来

　　右翼不会左右日本未来

　　《世界新闻报》记者/王小燕

　　近日，因遭日本保守议员和右翼势力阻挠，险些被封杀的华人导演李缨的纪实片《靖国》，在东京、大阪等影院相继 上映。这部影片在日本获得了很多肯定。《靖国》在日本曲折上映的过程，使得“右翼”这两个字再度走进了人们的视线。

　　曾经，因为一些极端民族主义者否定历史的做法，中日关系受到了很大冲击。如今，在福田内阁“共鸣外交”的政治 氛围下，日本国内的政治噪音似乎降低了许多。日本的民族主义思潮有何特点？日本主流舆论又是如何看待日本民族主义和亚 洲外交的？《世界新闻报》记者就此专访了《朝日新闻》前社论主编若宫启文。

　　日本只有清醒认识错误，才能在亚洲赢得话语权

　　记者：当今日本的民族主义有何特点？为何这10年来，这一思潮在日本不断抬头？

　　若宫：民族主义思潮绝非日本仅有，在冷战结束、全球化不断扩大的背景下，世界各国普遍存在这一思潮。上世纪9 0年代以后，日本进入“失去的10年”，而中国经济则迅猛发展，韩国也稳步前进，强烈的反差使日本陷入了抑郁状态。

　　在这一背景下，战后日本长期被压抑的民族主义思潮得到了释放。他们主张修改宪法、创建“自卫军”——尽管他们 并不是要重新打造一支军国主义军队，但鉴于日本曾发动了侵略战争，所以他们的一举一动都会让周边国家联想起战前的日本 。其实，外部看待他们的眼光和他们真实的情况有较大的反差。

　　记者：他们是否意识到这种反差的存在？

　　若宫：这正是日本民族主义者的症结所在。他们害怕全盘否定侵略战争，因为这意味着全盘否定了日本的近代，从而 影响到日本民族的自尊，因此他们想方设法为历史开脱，力图从军国主义中找出一些“光亮”的成分，靖国神社的“游就馆” 就最为集中地体现了这一想法。

　　记者：您个人是如何看待这个问题的？

　　若宫：我也是日本人，当然希望拥有民族自豪感。但日本在过去犯了错误，给亚洲带来了深重的灾难，这是个不争的 事实。一个民族对于自己的错误，要有百分之百清醒的认识并致歉，才能提高自己的形象。日本也只有这样，才可以在亚洲赢 得话语权。

　　记者：是什么原因让日本不能痛痛快快地道歉呢？

　　若宫：最大原因在于二战后全球的政治格局，日本在冷战格局中和中国形成敌对关系。此外，日本人对于在二战中败 给美国的意识很强，但却很少有败给中国的意识。正因为这样，中日恢复邦交时，日本虽然在程序上进行了道歉，但道歉的程 度不够充分，这个问题至今仍未得到很好的解决。

　　极端民族主义不可能成为社会主流

　　记者：近期，日本国内部分人士以“日军并未在冲绳命令居民集体自杀”为由，状告大江健三郎早期著作《冲绳笔记 》中的叙述与史实不符，您如何看待这一动态？

　　若宫：日本民族主义者把矛头开始指向了冲绳。冲绳在日本有着特殊的地位，二战末期，日本国土中唯有冲绳经历过 与美军的地面战，不少冲绳居民正是因为驻扎在这里的日军而牺牲，但这些历史在日本本土已被淡忘。那些企图为历史开脱的 人，无法忍受日军的罪行被认定，尤其是不能忍受像大江这样的权威人士，出来批评日军当年的所作所为。

　　这件事和从军慰安妇的案件非常相似，都是日军干下的丑事，而这帮人却极力搜寻一些证据，展开一些只见树木、不 见森林的讨论。不过这也无需担忧，审判结果已经做出了定论。

　　记者：极端民族主义分子的抗议，曾导致多家出版社改写了历史教材中有关冲绳居民集体自杀的描述，为何您对此不 感到担忧？

　　若宫：他们的动态确实有其危害性。当时安倍的上台对他们是一种“鼓舞”，但所幸安倍政权并未持久，冲绳县的居 民也对此举行了大规模抗议游行。正因为此，原本只有冲绳人和少数日本人知道的这些史实，现在已广为人知。在改写教科书 之前，事态确实一如他们的设计，可到头来，不还是搬起石头砸了自己的脚？

　　此外，在慰安妇问题上，美国也不支持这帮人。这说明，不光是中韩两国，全世界都在反对他们。这些人不可能推翻 现状，成为日本社会的主流，日本人非常清楚，如果允许他们当权，不仅是日中关系、日韩关系，就连日美关系也将难以维系 。

　　记者：修改宪法的动态今后将如何发展？

　　若宫：很多人以为日本在逐步朝着修宪的方向前进，但我不这样看。安倍政权时也许确实如此，但如今国会的格局已 经发生变化，现在没有人认真地在讨论这个问题，国民对这个问题的看法也比较冷淡。

　　确实，《国民投票法》已经通过，但和平宪法的核心——第九条不会因此就能简单地改写。退一步来说，即使第九条 被改写，那也应该不会是本质上的变化。日本绝不会再回到从前，日本人早已厌倦了战争。

　　靖国问题已见分晓，争论加深日本人的历史认识

　　记者：您如何看待日本国内不时显露出来的围绕历史问题的争论？

　　若宫：应该说，每次对历史问题的讨论，都加深了日本人对历史的认识。以靖国神社为例，不否认日本人中有为“游 就馆”叫好的，但是更多的人则对其持否定态度。同样，虽然有人对中韩两国心存抵触，但也有很多人认为靖国神社太不像话 。此外，天皇曾动怒于甲级战犯合祀这一事实，也通过媒体的深入挖掘得到了证实。

　　从这个意义上来讲，靖国问题已见分晓。也许问题的最终解决，还有待于国立祭祀设施的建立，但即使未到这一步， 我想今后也应该不会再有日本首相前往参拜了。

　　记者：您为何做出这样的判断？

　　若宫：虽然靖国神社问题曾闹得沸沸扬扬，但最终的结果呢？不还是连安倍这样的政治家也不得不停止参拜，转而修 复日中关系？每次日本国内进行舆论调查，同意“要反省过去”的人都占据大多数，达到70%—80%的比例。对于这一点 ，我非常希望国外的媒体也能给予报道。

　　无论谁当首相，日中关系都不会有大的变化

　　记者：您如何看待未来日本的走向？

　　若宫：长期来看，我对日本的未来持乐观态度。只是让人生恶的是，日本右翼的举动非常扎眼，给外界造成了很恶劣 的印象。其中，中韩两国的反应尤为强烈，而日本媒体又对此进行炒作，这些反过来又刺激了日本的民族主义者，从而造成恶 性循环。

　　记者：安倍执政期间，曾主张要创建“自由与繁荣之弧”，若今后首相更迭，是否还会重提这一说法？

　　若宫：“自由与繁荣之弧”是个毫无意义的提法，也未得到其他国家的呼应，任何国家要谋求发展，都不可能以排除 中国为前提，就连安倍也强调要和中国建立“战略互惠关系”。纵使这一概念今后再次被提及，我看日本也未必会就此采取一 些实质性的行动。今后无论谁当首相，相信日中关系都不会有大的变化。(世界新闻报)

　　人物侧记

　　他曾用文字声讨小泉

　　《世界新闻报》记者/王小燕

　　记者第一眼见到若宫，一时间很难把他和那个激扬文字的政论家联系起来。眼前的若宫不高大也不魁梧，斯文的外表 很像一个学者，但从他深邃的眼光中透露出的沉稳和坚定，却分明告诉记者，他是一个善于思考的人，而且不会盲从于他人的 判断。

　　的确，采访过程中，这种感觉始终伴随着记者。无论是谈论民族主义，还是靖国神社问题，他都会给出谨慎、客观的 看法，一方面对日本狭隘的民族主义倾向给予批判，同时也向记者强化某些易被中国读者误读的概念。“右翼这个词，中文和 日文的意思不完全相同，日文专指极右分子，而政治家或政客一般只称其为鹰派或右倾人士——这部分占总体不到10％。”

　　这种思维习惯源于若宫政治记者生涯的修养。1970年，若宫从东京大学毕业后，一直在日本第二大报纸《朝日新 闻》任职，先是担任政治记者，后来负责评论工作，曾任社论主编、政治部部长等职。

　　在他担任社论主编期间，正值小泉当政，中日关系陷入僵持局面。其间，若宫多次领导《朝日新闻》，掀起声讨首相 参拜靖国神社的舆论声浪。值得一提的是，2006年年初，他与日本保守派舆论领军人物、《读卖新闻》社长渡边恒雄，连 袂发表了“结盟反对小泉参拜靖国神社”的长篇对话。此举被视作日本舆论就批判靖国参拜结成了“统一战线”。

　　2006年5月，若宫再次针对首相参拜吹响“战斗号角”。他在《朝日新闻》上发表了一篇致小泉的公开信，文中 说：“首相自就任以来，就顽固地反复参拜靖国神社。您这种行为并不是在展示一个‘民主主义的日本’，而是在拥护‘过去 的军国主义’。”

　　除了写社论，若宫还著有多本专著，其中包括《现代的被歧视群体》、《战后保守势力的亚洲观》等。去年12月， 他根据《战后保守势力的亚洲观》改写的《和解与民族主义》一书，在中国翻译出版。该书从政治思潮变迁、政治力量对比的 角度，诠释了战后日本人的历史认识，以及日本政坛主要流派的亚洲外交。(世界新闻报)