眼下仍在美国纽约上演的“占领华尔街”运动声势浩大，但对于看惯了示威活动的美国人而言，似乎不算新鲜。

　　当然也有人不这么认为。一些上了年纪的美国人把“占领华尔街”运动与上世纪60年代的抗议华尔街活动相提并论，认为它标示着一个新示威时代的开始。

　　复制五十年前

　　保罗·弗里德曼今年64岁。当他在华尔街邂逅那群着装不整、抗议不平等的年轻人时，旋即想起了自己的学生时代。

　　上世纪60年代时，弗里德曼还是个学生。从1964年开始，他持续11年参加在华尔街举行的示威活动，从一名普通参与者变成活动组织者。当年，他们抗议越南战争，抗议种族歧视。

　　在他看来，如今的这帮年轻人们与当年的他们颇有一些相似。“占领华尔街”抗议高失业率，抗议政府不作为，抗议政府救市、救金融、就是不救失业者，抗议政府纵容富人越富穷人越穷。

　　而且，与当年打着越战一样，如今的美国在外背负两场战争的经济负担。

　　“我内心发现，这与60年代的情形非常相似，人们缺少机遇，人们丢失希望，这种经济正如出一辙地表达出来。”

　　所以，10月5日这天，弗里德曼和一帮辍学学生、失业年轻人一道，在华尔街游行。他以自己当年持续11年的示威经历判断，已持续三个星期的“占领华尔街”运动刚刚开始。

　　个人因素主导

　　60年代后，美国掀起多场大规模示威游行浪潮，包括80年代抗议政府对中美洲国家政策、90年代抗议自由贸易、2003年抗议伊拉克战争。但路透社在一篇分析文章中指出，与那些示威潮相比，“占领华尔街”运动的初衷更像60年代的那些活动。

　　理由是，后来的诸次示威潮都有一个“固态”的理想或口号，通常是为国家而示威，而“占领华尔街”和60年代的示威潮都具有一个特点，那就是“为了自己”。

　　60年代时，许多美国人走上街头是因为他们对生活的各种不确定持怀疑态度，因为不知何时，你的男朋友或者兄弟或者儿子就会被送到越南战场为总统打仗；而如今，许多年轻人心中的“不确定”是，不知何时，自己就会因债务而辍学，就会因毕业而失业，就会因裁员而无所依附；尤其可恨的是，身边的富翁们可以享受低税率，享受政府救助，享受待遇保护。

　　获得广泛理解

　　“占领华尔街”运动7日进入第四周。示威者在华尔街安营扎寨，没有撤退迹象。许多人认为，这场运动之所以持续时间长，且有可能继续持续下去，是因为获得了来自社会各个层面的认同与同情。

　　“那只是些天真的理想主义者，他们有什么过错？”心理顾问杰里米·莫斯说。

　　路透社采访不同领域的人士后发现，这场运动出人意料地获得广泛理解与同情。

　　美国达拉斯储备银行行长理查德·费希尔说，这场游行示威是对持续高失业率的合理反应。

　　“我同情他们，没想到吧，”费希尔说，“我们有太多人失业太久了，他们非常失落，我们理解他们的失落。”

　　曾在2008年接受政府救助的通用电气资本公司总裁迈克尔·尼尔说：“如果我现在是失业大军中的一员，我也会满腔怒气。现在有许多心存怨气的人，却没有什么鼓舞你的理由。”

　　在乔治敦大学历史学教授迈克尔·卡津看来，这场运动堪比上世纪30年代经济大萧条时的系列示威活动。

　　“这有点儿像30年代的抗议活动，当年最原始的抗议者便是失业者，而后，示威演变为劳工运动，最后，学生、学者、工会也加入到这个队伍中去，争取同一个诉求：有个好工作。”

　　卡津认为，这场运动到目前为止最大的意义在于，可能是对“茶党”等极保守政客的一种自由主义平衡，“政客必须受到促动”。

　　中产幻想产物

　　不过，一些立场中立的分析师认为，这场运动可能不会产生多大的效用，因为，运动缘于一种“中产阶级幻想”。

　　所谓“中产阶级幻想”，是指，许多美国人习惯于把自己预先设想为“中产阶级”，一旦失业，幻想破灭，许多人难以承受心理落差。

　　新泽西州“健康专业人才与职工联盟”组织负责人埃德加·阿拉塞纳说，许多美国人在意识形态方面存在一个误区，那就是“在美国幻想中，我们所有人都是中产阶级，我们所有人今后都得当老板。美国人很信这个”。

　　阿拉塞纳说，他的组织致力于团结一帮有自信的工人，让工人自信地意识到：“我们不是穷劳工，我们是专业人才。”

　　阿拉塞纳说，在欧洲，工人通常敢于毫不隐晦地宣布他们是工人阶级，而在美国，许多工人羞于承认这一点，在他们的“美国幻想”中，他们总觉得自己的美国工人身份就是世界的中产阶级。

　　正是因为这一意识上的偏差，引发心理落差，进而形成宣泄。

　　路透社判断，处于初始阶段的“占领华尔街”运动正在集结小流，有可能汇成江海，但与此同时，问题也相当明显。他们缺少一个明确的诉求信息，缺少一个明确的领导人，缺少一张时间表，缺少一套可参考的解决方案。冬日降至，安营扎寨或许不是长久之计。（凌朔）