老兵回家 让人性跨越隔阂

大家好！今天我演讲的主题叫“老兵回家，让人性跨越隔阂”。老兵回家活动，是发起于2008年。那时候我是一家媒体的记者，那是偶尔一次去缅甸采访的时候，我突然在缅甸遇到了一位老兵。他当时告诉我：“当年他当兵打仗到缅甸之后再也没回过家”。所以，后来我就发起一个活动叫老兵回家，帮助这些滞留在缅甸的中国远征军老兵，寻找家人以及寻找资助帮他们回家。

这个老兵叫李锡全。1938年国难当头的时候，李锡全义无返顾地走上战场，那时候他母亲送他走上战场的时候，叮嘱他一句话：“你一定要回来！”那场战争呢，让数百万的孩子再也没有回来。李锡全回家的时候，已经是在70年之后，2008年那时候，我们第一次帮助李锡全，从缅甸回到了他的家乡，老兵回到家之后的第一件事情呢，就是到父母的坟前去祭拜。

因为走的时候都是父母送他走上战场，但是回来的时候父母早已经不在了。

在帮助李锡全之后，一直另外在想，我们老兵回家活动到底要告诉大家什么呢？我们觉得不仅仅是帮助一个老兵回到他的家乡，我们都知道有一个成语叫衣锦还乡，什么是衣锦还乡呢？我想“衣锦”不仅仅指的是有一个光鲜的外表，更重要的是内心的体面和尊严！所以说，后来在老兵回家活动，后来我们经常会安排一些细节，比如说在口岸的时候，我们会寻找当地的边防武警派出礼兵向他们表示致敬或者在飞机上机长会向大家（所有的乘客）去广播：“今天有一个非常重要的一个乘客，他是当年参加抗日战争的一位老兵”。或者在他的家乡，我们会组织非常多的志愿者，用非常隆重的仪式去欢迎他。这张照片呢，是在2009年5月30号的时候，我们可以看到，这是共产党的现役军人向原国民党的抗战老兵表示致敬。我想呢这也是，应该是历史性的时刻。在那一刻，不管是共产党的现役军人还是国民党老兵，在那一刻，他们都用作为一个中国军人至高无上的一个礼节，向对方表示他们的致敬。

在帮助老兵回家的活动中我们曾经遇到一件事情，就是越南有一位老兵。在1949年的时候他当兵离开他的家乡，后来流落在了越南的富国岛，当时帮助这位老兵的时候，我们曾经受到了很多的质疑，为什么呢？很多人来说你们是在帮助抗战老兵，抗战老兵当时是打日本我们可以去帮助他，但是这个老兵他是1949年才当兵的，他纯粹是一个内战的老兵，他没有参加过抗战，我们为什么要去帮助他呢？甚至有人认为他就是一个国民党反动派，那时候在帮助这个老兵回家的时候，我自己也有很多的犹豫，到底要不要去帮他？但是，在后来我们接到这个老兵回家，当他回到家之后，和他失散了60多年的亲哥哥相拥而泣的时候，我们突然明白我们关注的是什么？我们关注的就是人性！我们关注的不是战争的胜利或者失败，也不是党派，也不是仇恨，而是人性。

这个老兵叫谢清昌，在14岁的时候他被抓壮丁去打抗战，后来到了战争结束之后呢，他留在了云南娶妻生子，但是不久之后呢，当他的孩子刚刚出生的时候，他再一次被抓壮丁去打内战。我们见到谢清昌的时候，我们就问他，我说：“谢爷爷，您有什么心愿？”他后来当听到这句话的时候，他突然对我说，他说，我想找到我的妻子和孩子。后来我就问他，我说：“你找到你的妻子准备怎么办呢？”谢爷爷突然说了一句话，他说我只想告诉她一句，对不起！其实，在他那句话里面我能听出了他的无奈，作为一名丈夫，作为一名父亲的无奈，因为这些历史都不是他一个个体所能改变，或者所能左右的，他根本就没有任何的办法！

后来我们花了很长的时间，终于找到了他的妻子在云南的娘家，但是我们去找到的时候得到了一个消息，他的妻子在他当兵走的第二年，就带着孩子改嫁到了广西。我们的志愿者又开始来到广西去寻找，后来我们通过警察，通过内部资料的查找，查找出了非常多的疑似线索，然后一个一个去排查，终于找到一个疑似他的孩子。我印象特别深的是，当我给他的孩子拨通电话，当我特别激动地告诉他，他父亲的名字的时候，他突然告诉我：“我不认这个父亲！”那一刻我就愣住了。后来，我试图再和他做更多的沟通，当时他就挂断了电话，包括再后来他甚至更换了电话号码。其实我们在帮助老兵回家的过程中，遇到非常多的这样的一些事情，我想，这是因为历史对人性造成的扭曲，我们至今没有办法让谢爷爷去见到他的孩子。

左边的这张照片，是一个牺牲在日本的士兵他的孩子，到缅甸去祭拜他的父亲的时候唱了一首歌，这首歌歌名叫《故乡》。后来，有一个中国远征军的老兵也唱了一首歌，叫《松花江上》。我们把这两首歌放到一块儿去比较的时候，我们突然发现这两首歌有着非常惊人的相似的地方，他们都谈到了故乡的河流，而且都谈到了他们的爸妈或者他们的父母，而且甚至连最后都谈到了什么时候才能回到他的家乡。所以我们在想呢，那些我们的敌人，其实也是一个父亲或者是一个母亲的孩子。

在去过缅甸很多次之后呢，我们在缅甸发现了非常多的一些，让我们值得去反思的一些场景。我们可以看到这四张照片，分别是中国、美国、英国和日本。在缅甸当年打完仗之后的一些情况，尤其是他们的墓地和纪念设施的一些情况，左上角这个是英国在缅甸的一个墓地，我们可以看到是非常漂亮的一个地方，一望无际的草坪，草坪上有黑色的墓碑，这些墓碑上写着他们的名字，这些阵亡士兵的名字。

我们曾经在三年前的时候，我曾经带了一个考察团去这个墓地去考察，当我到这个墓地的时候，它的管理者奥斯卡突然看到我们的时候就上前来，非常惊讶地问我们一句话，他说你们是日本人还是韩国人。我就告诉他，我说：“我们是中国人”。他接着又问我一句话，他说那你们是来自台湾吗？我说：“不，我们来自北京。”他又非常惊讶地问我一句话，那么你们是来做木材生意的还是石油生意的？其实听到这句话的时候，我们整个考察团的人都感到无地自容，这就是一个缅甸人对我们中国人的一个印象！

我们可以看到右上角这张照片，是日本人在缅甸修的一个纪念佛塔的照片，在上个世纪70年代的时候，日本人就前往缅甸去寻找他们的遗骨并在当地修建了大量的纪念设施，在这个佛塔的底座上刻着他们阵亡在这里的士兵的名字。左下角是美国的阿灵顿国家公墓，我们可以看到也是非常美丽的一个地方，在战争结束之后呢，美国将他们士兵的遗骸接回了美国的本土安葬在了他们的国家公墓里面。包括在2011年的时候，美国国务卿希拉里去访问缅甸。那时候很多人都好奇，希拉里到缅甸访问的时候会谈什么事情，没想到后来媒体报道出来一件事情，说希拉里在访问缅甸的时候，谈的第一个事情，是寻找他们当年在缅甸战场失踪的美军士兵的遗骸。

在缅甸去过很多次之后，我也曾经寻找缅甸的华侨，我说你带我们去缅甸的中国远征军的墓地，我们想去那里去祭拜，因为当年中国远征军在缅甸阵亡大概有十万人，后来华侨就非常惊讶，说什么墓地早都没有了。我说墓地没有了最起码有个土堆吧。后来华侨说别说是土堆 连骨头都没有了，后来华侨就带了我们去了这个地方，这是一个住户的猪圈，在这个猪圈下面，是当年的新一军的墓地，在今年4月份的时候，我们基金会启动了一个项目，就是寻找阵亡在缅甸的中国远征军将士的遗骸。我们就在这个猪圈下面开始了这个项目，在我们找到了第一具遗骸里面，我们就发现了这个帽徽。当大家看到这个帽徽的时候，有人说了一句话：“这是我们的人！”听到这句话的时候我们都流泪了，因为这肯定是我们的人。在他们为这个国家牺牲70多年之后，我们终于找到了他。

最新的数据是我们在缅甸已经找到了294具遗骸，在找到这些遗骸的时候我们同样发现很多很多的东西。一个是我们曾经发现了一支钢笔，我们还发现了一支口红，我们还发现了在一个士兵胸部的位置我们还发现了一个相框。我们在猜测呢，那支钢笔可能就是那个士兵当年给他的母亲写家书，或者那个口红，或者她是一个女兵，或者他是给他心爱的妻子买的礼物。那个相框我们已经看不到照片，但是我们猜测那一定是他亲人的照片。我们在想呢，这些为这个国家去牺牲的这些士兵，他们是一个士兵，但是他们同样也是一个孩子，是一个母亲的孩子，或者是一个孩子的父亲，或者是一个妻子的丈夫。

我们基金会，在这么多年来，我们发起了一个寻找抗战老兵的活动，最新的数据是我们已经找到了7200名老兵，而且通过民间的努力，给他们提供了非常多的生活上的关怀。我们在做这些事情的时候，我们也积极和政府展开了一个合作，希望能给他们提供应有的荣誉和关怀。这张照片是在去年7月7号的时候，习主席在卢沟桥接见了三位原国民党的抗战老兵，

而且在今年是抗战胜利70周年，我们也相信在即将举行的，纪念抗战胜利70周年的阅兵式中也一定会有原国民党抗战老兵的身影。在抗战胜利70周年的时候，他们这些个体终于等来了他们应该有的国家荣誉，我们基金会在做这些事情的时候，我们一直有种想法，一个是我们觉得我们关怀了多少老兵非常重要。但同时呢我们也觉得，有多少人去关怀老兵同样重要，我们希望能有更多的人在关怀抗战老兵的时候有一种改变。这是什么改变呢？这种改变就是我们必须树立起对人性、对个体生命的尊重！尊重人性，尊重个体生命，我想这也是这个国家文明的开始！

谢谢大家！