单身怎么了，我招谁惹谁了？

单身怎么了，我招谁惹谁了？

　　文/安蓉泉

　　过节小聚，把酒问盏，你家小女“找好没有”？他家姑娘“还没结婚……”，是人到中年的我等在餐桌上的常遇话题，引来男孩子优秀的太少、女孩子不能眼光太高、男方可无限制往下找、女方年近三十事难办之类的议论，其言凿凿，其情切切。

　　时下女大难婚成因复杂，不过我以为，爹妈、叔姨、同事们共同构成的社会舆论的偏执，也起到了把难题放大的作用。在家长、叔伯、姨娘、同事们几乎每谈必问、每问必催的关心下，一些女孩子明明经济独立，工作不错，对男方还“没什么感觉”，但草草完婚的有之，婚前大吵大闹的有之，婚后很快分手的有之。现在不少“剩女”对于婚姻，处于既视为畏途，却又顾影自怜的纠结中。

　　婚姻自由，本包括结婚自由、不结婚自由、三十岁前结婚自由、三十岁后结婚自由等多种选择。欧美国家男女婚配形式的多样化，很难搬用，但家长尊重孩子的选择，社会对个人隐私没那么“关心”，结不结婚、多少岁结婚纯属个人私事，别人不会一见面就问个没完、劝个不停，使很多单身女子生存环境宽松随性，可以从容独立地做出自己的婚姻选择。绝对不会出现某位妈妈那匪夷所思的放言：“早点嫁个人，哪怕生个孩子就离婚，我也就死心了……”。结婚的本是追求幸福生活的一种手段，在有些家长那里却成了目的本身，只要组建过家庭，只要生个孩子，就算“达标”“完成任务”了，女儿什么痛苦，单亲抚养孩子会怎样艰难，这些直接决定幸福感的内容反在其次了……

　　在全社会都在为“剩女”忧心忡忡、女孩要么“委曲求全”要么“进退两难”的背景下，一个为男孩随心挑选的女孩后备大军就编队完成了。时下许多男孩洞悉女方由于年龄、家庭和社会压力形成的急于求偶心理，加上一些女孩为了赢得男孩欢心，外地女孩比本地白领更“主动”投怀送抱，相貌劣势女孩比优势女孩在经济上更“主动”多作让步，这使得当下中国都市男孩具备了一种前辈从未有过的“天之骄子”的优越感。谈恋爱没了父辈们的谦恭和珍爱，口无遮拦，颐指气使，加剧了女方对“好男孩少”的慨叹；那些女方家长认为条件“不怎么样”的男孩子，一点没有悬念地都很快“名花有主”了，而且找的女孩条件大都还很不错。如此这般，中国社会出现了很多“找对象像找女人”，男孩带回家的女孩换了一个又一个；出现了很多“刚结婚就离婚”，男孩恋爱甚至蜜月期间还“脚踩N只船”，根本不珍惜女孩的心……

　　时下青年男女间的婚姻万象，折射出中国社会开放程度的选择性和文化进步的局限性。开放不能只学经济还要品文化，品文化不仅要学享受还要学担当，不仅要学追求幸福还要学多视角理解幸福……在这个意义上，对社会风俗的引领作用，经济的砝码正在变轻，“众口铄金”的舆论作用正在加重，而作为家长、叔伯、姨娘、同事的你我他们，正是男女婚姻舆论的制造者和发布人。

　　值此“光棍节”之际，谨向社会舆论的上述制造者及媒体诸君们进三言：

　　一是多提供宽松开放的舆论信息。停止“结婚没有”、“不能再拖了”、“要求不能太高”之类只重形式不问质量的传统式“关心”，代之以“有没有合适的”、“不要勉强自己”、“缘分需要等待”、“婚姻需要磨合”等宽松开放的沟通方式。

　　二是多设想超越传统习俗的良好结局。比如，如果不做纯粹动物性、占有欲的低俗理解，谁说女子年过三十是“掉价”的年龄？很可能是“小姐脾气”渐少、开始懂得知冷知热、温存体贴的好年华呢！再如，一些女子没有如意郎君宁可独身，这不是社会的悲哀，而是文明的进步呀！现在的家庭已经够脆弱的了，人们已经够浮躁了，独身比之凑合结婚，可以少一些离婚，少一些单亲抚养，多一些独处、思考和自由的空间，有什么不好？

　　三是多考虑维护人格尊严的社会意义。承认年轻人有支配自己身体、生活的自由，不再忽略个人感受地凑合组建脆弱的家庭，这是对人生而自由权利的维护；鼓励年轻人追求纯洁爱情，减少对物质和世俗观念的妥协，这是对人区别于一般动物的理性张扬；至于女大当婚应是多大年龄、女方对男方个头长相等要求怎样定位，社会各界多些包容少些关心、多些理解少些评论，就是对现时婚恋环境的积极贡献了。

　　（作者为杭州职业技术学院党委书记）

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