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城市里曾经流传过一个故事,缠绵悱恻,哀婉动人。一个从海南到北
京来打工的女孩不幸身患绝症,在生命的最后日子里,她来到一个网站,
以“玫瑰小姐”的名义开设了一个栏目:“情感小屋”。短短14天的时间,
“情感小屋”吸引了大量的访客。她死去的消息是由她的男朋友在小屋里
告诉网友们的,他们的爱情故事和这个25岁女孩的命运让网友们的情感也
随着跌宕起伏,网上出现了大量的帖子和邮件谈论着这件事,这个故事由
此成为了网上的一个经典。
据说这是本世纪末最后一个经典爱情故事,让许许多多感受过和没有
感受过Internet的人叹为观止,给本没有感情的计算机和Internet蒙上了
一层温情脉脉的面纱。通过这个站在古典和现代十字路口的故事,让我们
来透视一下Internet上发生的爱情。
道德与非道德
Internet足以让一切经典的爱情故事得以重写。有了Internet,孟姜
女再也不需要哭倒长城,她甚至可以给秦始皇发个E-mail,告诉他专制主
义的种种恶果;而卓文君也不必挖空心思地弹什么“凤求凰”,完全可以
泡在聊天室里和他的司马相如倾诉衷肠,保证不会让她嫌贫爱富的父母发
现;诗人们也不会再用闺怨弃妇之类的诗来比喻自己的不得志,因为Int
ernet上通达全球的征婚服务足以让女人们不再害怕被负心郎们抛弃。经
典的爱情既然不复存在,必然有崭新的东西来取而代之。在信息业可以高
呼“顺我者昌,逆我者亡”的时代,网络爱情也应运而生了。要想对网络
爱情有个了解,我们就不能不先剖析经典爱情。
经典爱情的特征是什么,羞涩、忧郁、神秘或缠绵?在Internet上,
神秘以另一种方式出现,羞涩却因为距离的遥远而不再有。还有一个最大
的区别是:这种爱情被不知不觉地社会化了——博爱代替了独爱。Inter
net最重要的特征有三:共享、快和多。快和多的冲击显而易见,不必赘
述,只有共享,让人不能不一吐为快。
还是在上大学的时候,偶尔听到了一句话,至今奉为真理:“爱情是
两个人的行为,一个人的事。”之所以为之倾倒,在于其道出了经典爱情
行为和爱情体验的本质区别,也就是说,爱情是一种个体的体验,初恋狂
热,热恋反而冷静,归根到底也都是一种个人的心理经历,虽然它需要两
个人(喜欢三角及多角恋爱的人不在此列)来成就这种体验。而在网络社
会好像有所不同。开头讲述的那个故事中所描绘的种种令人潸然泪下的情
节,被这整个网络上的人共同拥有。而两位青年的爱情在这种共享中得到
了升华。这是典型的经典爱情所不具备的,典型的经典爱情只能独享其行
为,如共享则是违反道德的。网络爱情则不然,它可以让人们共享爱情体
验而不违反社会规范。这里顺便提及一本书里的观点:情感的实质内容是
永恒不变的,而情感交流手段的现代化则是一种进步。窃深不以为然。且
不论这世上是否有永恒的东西,但爱情体验是完全可以随时代变化而不同。
正是基于有这样的变化,我才不辞冒昧地在这里把爱情划分为两大类,尽
管这种简单的划分是最容易受到攻击的。
浪漫与反浪漫
征婚是爱情商业化和物质化的一种表现形式,因为它叫广告。这当然
不可不谈。最近在某报上读到一则消息:某星用10万元作了一个整版征婚
广告,由此还引发了一场争论。其实大可不必。出10元和出10万元只是给
人们造成了不同的感官刺激,本质区别是没有的。网上征婚大多免费,但
其商业色彩并未因此而减弱。在这里,爱情被量化成了一串串数字,富有
浪漫气息的人是肯定会失望的,因为原来所具有的那种模糊的美找不着了。
在一个著名的爱情网站中,来追求爱情的人首先要填一份表(当然是在电
脑屏幕上),人被割裂成了身高、月薪、职业等的统一体,仿佛是由微软
的VISUAL FOXPRO来量身定制的。这个数据库中每一个记录的字段都有固
定的选项让你选择。结果是,人被分门别类,待价而沽。在这种明码实价
的标签中,金钱自然成为了一颗最重的砝码。虽然质次不能价高,但诸如
野生的芦荟和大白菜之类,一旦换了个户口,也可以美其名曰个什么,然
后去卖个好价钱。无微不至的市场规律在网络社会中也得到体现,因为性
别极不平衡,因此年轻(之所以不说漂亮,是因为在网上无法得到验证)
的女孩儿集万千宠爱于一身也不足为奇。
我说以上这些并非是和Internet有什么过节。恰恰相反,我想说的是,
把商业化的爱情更加商业化,只能说是一种涤净和升华。
Internet并不是物欲的温床和情感的刽子手。追求浪漫情调的人可以
从另一个方面得到满足。它可以把双方的面对面的接触拖到恋爱的中后期
甚至爱死也不相往来,从而找到一种可望不可及的快感。有两个故事能帮
助我们理解这种感觉:
其一:柳明(男)和玉影(女)是合租一套公寓的留美学生,两人常
因一些日常琐事而搞得很不开心。一天,柳明在网上读到了一篇题为《送
我一支红玫瑰吧》的散文,十分感动,便以“云中帆”为名发了一个帖子。
由此开始了他和散文作者晴玫小姐的网上热恋。春节前,晴玫约柳明带上
玫瑰花来庆祝她的生日。当然,当她把地址留给柳明的时候,他知道了晴
玫就是玉影。结局是令人遗憾的,柳明一夜未归,玉影在微机前守候了一
夜。房间里静悄悄的,没有红玫瑰。屋外是呼啸的风雪在敲打着窗户……
其二:某网站一个叫竹马的主持人在网上发布了一条征婚消息,不久
就收到了一个署名青梅的女孩的回信。两人通过E-mail在Internet上谈情
说爱,十分投机。终于,他们决定实现面对面的约会。竹马到了约会地点,
才发现青梅就是自己的同事苏小姐。原来苏小姐早就对他芳心暗许,见到
征婚消息当然毫不犹豫。竹马也很高兴地接受了自己身边的这份爱情。
故事一还带着点淡淡的古典味的忧伤,故事二则是“相逢后花园”之
类的皆大欢喜。我问过很多人,都认为第一个故事的可信度更大。可见有
一定数量的网虫是柏拉图式恋爱的追随者,或者喜欢在卡夫卡的城堡外徘
徊。
可靠与不可靠
有一次我差点被感动,是在某个网点的聊天室里。一个叫“白雪公主”
的聊天者受到了大家空前的欢迎。又有一次是在一个BBS上,我认识了一
个叫吴菁菁的网友,也许很多网友听到这个熟悉的名字时还会感到十分亲
切,一些多愁善感的男性在“她”悄然离去时仍然热烈地讨论了好几天,
这在日新月异的BBS上真是难能可贵。我突然想到也许只有在网络社会中,
男女才因没有了体能上的差异而导致女子地位的真正改变。我们曾经歌颂
过的经典爱情真的就是那么可贵吗?事实上,在与很多人谈论这个话题时,
往往是男性更大程度地表示了对过去的留恋。这至少说明经典爱情的缠绵
也是一种群体意义上的个体体验,也就是说是作为占了社会主导地位的男
性的体验,是单向而非双向的。
从这个意义上说,由于一方具有了压倒的优势,经典爱情的不可靠性
便有了充分的理由。那么我们这种新生的爱情呢?正像一幅漫画里画的,
一条狗对另一条正在上网的狗说:“别害怕,在这上面,没有人会知道你
是一条狗两个素未谋面的人坐在计算机前,仅凭一句“言为心声”的古训
就一本正经地恋爱起来,你又焉知这网上红绳牵着的不是一条狗呢?还有
一个活生生的例子:我的一个熟人也去为前文提及的那个爱情数据库增添
了一条记录。不过,记录上的她身高增加了两厘米,月薪翻了一番,年龄
也顺理成章地减去了两岁。“窈窕淑女”,自然“君子好逑”,从此她的
信箱便塞满了来自天南地北的“电子爱情”。
作为补充
网络爱情的另一个功用是极大地扩展了其地域范围。根据物种繁衍和
进化的事实,我们可以发现这样一个规律:即母体与父体生理学意义上的
距离越远,其品种优良的概率也越大。作为爱情的直接衍生物是人的衍生,
也许若干年后的生物学家和人类学家会证明,Internet在改良人类的进化
史上完全有资格光耀汉青。付军
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