闹市中的大隐者

　　凡古刹名寺，大都隐藏于深山远林，比如报国寺藏于峨眉山、菩萨顶藏于五台山、少林寺藏于嵩山、悬空寺藏于恒山 ……山以寺灵、寺以山名，古刹和名山相互提挈成就了一方好风水。

　　但重庆罗汉寺，显然是个异类。

　　㈠

　　这座千年古刹坐落在重庆最繁华的市中心。周围，全部是数十层的高楼，洲际酒店、东方曼哈顿，仅名字就充满了现 代气息。门前，是熙来攘往的人流。——现代与传统，新潮与古朴，躁动与宁静，仅仅一墙之隔。

　　罗汉寺那朱红色的大木门，分隔开两个完全不同的世界——一边是滚滚红尘，一边是渺渺梵音。

　　身处灯红酒绿，我自独守一方清净。冷眼旁观红男绿女的俗世尘缘和繁华都市的霓虹闪烁，罗汉寺就像一位得道高人 ，位于红尘而看破红尘，在千年的晨曦与日落中成了一方净土，成了喧嚣都市中一块供人心灵小憩的乐园。

　　中国的智慧贤德之士，历来提倡内心的宁静无为，并以“结芦在人境，心远地自偏”自高身份。然而，纵观历朝历代 的大隐者，它们所谓的“隐”，只是其以退为进的一种策略或者暂时舔舐伤口的一种方式，或者是为了避开对手锋芒并保持自 己实力的一种伎俩。

　　但在罗汉寺中礼佛的信众们在晨钟暮鼓、青灯古佛之间，从未谋划过进退，历千年而不变。

　　㈡

　　罗汉寺大山门的两侧，有一幅对联：“法门平等人天共仰，觉路光明凡圣同游”。怎样“共仰”和“同游”呢？看一 看罗汉寺的早晨和晚上，你就能发觉一种与我们熟悉的生活和环境截然不同的意象。

　　早上5点半，寺庙深处响起第一道报钟，“当当”的钟声虽然没有像其他名山古刹的钟声那样声震四野、传遍林间， 但是却能渗透罗汉寺的每一个角落。钟声过后，伴随着木椟摩擦发出的“嘎吱”声，罗汉寺那厚重的大门徐徐开启。一座千年 古刹，就以这种舒缓的方式敞开了胸怀，开始新的一天。此时，重庆城还笼罩在一片暗色之中。灰色的天幕下，摩天大楼直插 苍穹；而大门内，已是灯火通明、人影绰绰，大雄宝殿前烛光闪烁、青烟袅袅。——每天早上透过罗汉寺那道厚重大木门的第 一道光线，竟然是从里到外、裹挟着些许香烛残香的佛光。不知这是不是一种暗示，暗示佛法的奥义在世间的传播？

　　晚上9点，在两个僧人的推动下，两扇大门缓缓向中间合拢，俗佛两界，就此隔断。

　　此时，大门之外依旧车水马龙、市声鼎沸、人流如织；而罗汉寺内，某个转角处，一位虔诚的信徒站立如雕塑，正在 小声地祈祷。天边爬上一弯瘦月，很淡。

　　㈢

　　罗汉寺的历史，可以追溯到北宋治平年间(1064年-1067年)甚至更早。根据《蜀中名胜记录旧志》记载， “寺有石刻‘西山佛’三字，旁刻开山祖月名。祖月，宋治平时僧也。”祖月法师开山弘法，并以宋英宗赵曙的年号命名“治 平寺”。然而，在清人龙为霖的《募修藏经阁引》中有“环古刹带清池，径从石罅中入，自唐以来，殿阁崔巍，迥出尘表”之 文，提出了“唐朝说”。

　　两种说法究竟孰是孰非，已不可考。但是这并不重要，重要的是这座古刹经历了千年的风雨仍香火旺盛。

　　罗汉寺丢失的，岂止是这段开山的历史！在千年的风雨中，罗汉寺几兴几废，数度盛衰，这些历史都犹如绕梁梵音， 渐渐散去，只留下一些历史的碎片，让后人嗟叹。

　　——明朝宣德年间(1426年-1435年)，有僧名曦庵，在西佛岩荒芜之地修建僧寮、厢房、莲池，以迎宾客 。寮房后种葵一株，芳洁雅致，因此人称曦庵为白葵和尚。

　　——明嘉靖元年建古佛岩。

　　——清康熙五年(1666年)总督李国英重修，乾隆十七年(1752年)改建。

　　——1912年，释海清继修法堂、戒堂、禅堂、客堂、观堂等，罗汉寺更具规模。

　　㈣

　　“罗汉寺”得名于清光绪十一年(1885年)，当时的方丈隆法和尚仿效四川新都宝光寺罗汉堂的形式在寺内建造 了五百阿罗汉堂，由此，罗汉寺名益彰。

　　罗汉堂的盛衰，从一个侧面反映了罗汉寺的荣枯。

　　抗日战争时期，1940年7月，罗汉寺被日机轰炸，寺院化为一片焦土，仅存大山门和古佛岩石刻群像。旋即，二 十多个僧人冒着日军的炮火，开始在废墟中重建罗汉寺以及罗汉堂，到1947年，在宗仙法师主持下，大殿、藏经楼、罗汉 堂和山门牌坊等得以恢复。

　　文化大革命期间，红卫兵闯进罗汉堂，将五百阿罗汉打得粉身碎骨，甚至连安置罗汉像的基座也被撬得七零八落。那 个时代，什么信仰，什么佛法，什么神圣，什么历史，什么尊严，都在红卫兵的一次次青春涌动中，被颠覆得狗血淋头、支离 破碎，何况五百个只能代表某种精神意义的雕塑。

　　就在红卫兵们搭上楼梯，准备破坏大雄宝殿时，楼梯突然断了。有人及时赶到，阻止了一场更为彻底的毁灭。现在说 起这段流传于民间的往事，罗汉寺的信众更愿意相信：这是菩萨显圣。

　　1986年5月1日，罗汉寺迎来了千年历史中的又一次盛典。经过两年的重塑，罗汉堂再次开放。在当天为五百罗 汉开光举行的法会上，来自四川诸山的长老、佛教信徒三百余人，在当时四川省佛教协会会长、成都文殊院方丈宽霖法师的主 持下，共同祈愿佛法永存、世界和平。

　　一个大隐者，在历史的关键时刻，从不回避现实。