文明奇葩绽放雪域高原 文化中心户创建综述之二

　　青海新闻网讯 2003年，当美丽的格桑花洒满海北草原时，这里的牧民群众开展的家庭文化活动犹如一股清风，吹出草原，吹到农区，在雪域高原上，催生了“文化中心户”这朵奇葩的绽放。

　　“文化中心户”是一种源自群众生活的精神文化活动，不仅深受群众欢迎，而且在农村牧区成为各级干部开展宣传思想工作，加强精神文明建设的有效载体和有力抓手。三年

来，我省“文化中心户”的创建工作是在没有现成经验，也没有成熟方法的前提下，按照先试点、后推广的原则，在全省范围内开展起来的。目前，“文化中心户”的创建试点工作已基本覆盖了农区人口大县，2006年将在全省所有县份中推广。

　　在创建过程中，全省宣传部门按照大力发展先进文化，热情支持健康有益文体活动，努力改造陈规陋习，坚决抵御腐朽文化的要求，认真筛选政治思想觉悟高、热心公益事业，具有一定的经济实力；住房宽敞明亮，家庭成员文化素质较高、对文化活动有积极性，邻里关系和睦、在群众中有一定的影响力和号召力；居住在农户相对集中的地带、交通比较便利，能够为群众脱贫致富奔小康带好头的农牧户作为“文化中心户”户主或骨干，支持他们根据当地的生活习俗、民族特点，利用农闲时间和农牧民的喜庆节日，带领农牧民群众开展生动活泼、小型多样的民族民俗文化活动、文艺联欢活动和民族体育活动，并根据活动开展的情况，按照地市、县、乡分级命名的原则进行命名挂牌。目前，正式挂牌命名的521户“文化中心户”中，地市级22户，县级217户，乡镇级282户。

　　我省各地的经济文化发展很不平衡，民族习惯不同，区域差别很大，农牧区情况千差万别。这样的省情决定了创建“文化中心户”的工作必须从大处着眼、小处着手。省委、省政府把“文化中心户”的创建纳入农牧区宣传思想工作和文化建设的“六个抓手”当中，引起了各试点县的高度重视，纷纷制订方案，加大了扶持力度，确保创建活动顺利进行。三年来，省文明办拨付大量资金用于23个试点县“文化中心户”的创建，各试点县针对“文化中心户”自身的特点，通过省市文明单位联户、手拉手结对帮扶、鼓励“文化中心户”个人投资等形式，帮助“文化中心户”购置设备、配备器材。他们还围绕省委提倡的机关报纸基层读、一张报纸大家读、固定图书流动读的“三个读”，充实了“文化中心户”的活动内容和文化内涵，使刚刚起步的“文化中心户”不断壮大。为了促进“文化中心户”健康发展，各试点县根据各地的实际，在一定的年度内对命名的“文化中心户”进行适当的考核，对活动开展好的“文化中心户”进行奖励，对不能很好发挥作用的，失去基本条件的予以摘牌，新具备条件的及时命名。

　　各试点地区着眼于群众需要、村社环境和农牧户条件，在载体、形式、内容、方法的选择上，坚持方便实用的原则，采取农牧户哪一项强，对哪一项感兴趣就支持哪一项、做大哪一项、发挥好哪一项的措施，不搞统一模式，不搞一刀切，以贴近生活、贴近实际、贴近群众的需求和愿望，因“户”制宜，形成自己的“一招鲜”。他们除了开展各类文体活动和读书看报活动外，还努力调动“文化中心户”的积极性，不断赋予活动新的内容，努力做到人无我有，人有我新，人新我深，走出自己的一条独特路子。贵德县的根雕、黄河奇石，互助土族自治县的民俗旅游，湟源县的“农家乐”，贵南县的刺绣、剪纸，治多县的《格萨尔》说唱艺术，湟中县农民画等“文化中心户”，既具有特色，又为形成品牌打下了基础。

　　群众是精神文明建设活动的主体，“文化中心户”的创建又是一个从群众中来到群众中去的新生事物。因此，我省在边探索、边总结，边巩固、边提高，边规范、边推广的创建过程中，力争做到与“特色文化乡”和“小康文化村”的创建活动、与“三下乡”活动、与公民道德建设和精神文明建设、与发展地域经济和全面加快农牧区建设小康社会相结合，真正发挥出“文化中心户”的抓手作用、纽带桥梁作用、阵地作用、平台作用、舞台作用，让农牧民群众实实在在感受到文化活动带来的好处，从而使“文化中心户”的创建以星火燎原之势，永葆旺盛的生命力。 （作者：燕 子 ）