古镇怎成了热闹的大市场

　　“现在只是清晨和傍晚，古镇还有点像古镇，其余时间，不过是个热闹的大市场。”近日，在吴江召开的中国古镇论坛上，中国社科院旅游研究中心研究员魏小安说。另一位专家说：“要是古镇里没有老人晒太阳、妇女洗衣服的那种生活味道，这古镇就是死的，再‘修旧如旧’都没用。”

　　就在不少古镇还在大肆整修面貌的时候，古镇保护专家们显然已经开始关注新的问

题———古镇的“软实力”，即保护非物质文化遗产。一位与会专家说，相对于有形物质遗产，古镇居民的传统习俗、生活形态等非物质遗产的保护更迫切，也更艰难。

　　华东理工大学旅游文化研究所所长潘顺玉近日考察了江南六大古镇，他毫不讳言：“为了仿古，一些古镇摆出了花轿子，但喇叭一吹起，我就知道那是河南来的，一些古镇还有兰州拉面、土家烧饼等充斥其间。”他有点想不明白，在这些古镇中，江南百姓引以为傲的水乡特色、女红特色、丝绸特色难觅踪影，为何偏偏“引进”了这些非本土的项目遍地开花？

　　在潘顺玉看来，古镇的经营管理者虽已意识到，要招揽游客，传统民俗不可少，但落实到具体形式上，却又盲目而肤浅。譬如，恢复了古戏台，唱起了江南名剧，但居然用萨克斯伴奏江南小调，曲声响起，不伦不类。近年来江南古镇大批量包装进入市场，它们各自的文化核心竞争力却并不突显。

　　“非物质遗产才是古镇的文化精髓与核心，”一位专家说，“现在到了该重视的时候了。”

　　多年来，对于不少古镇来说，只有建筑、街道等“实”的东西才最重要，而技艺、生活方式等“虚”的东西可有可无。“对于一幢古宅的拆除，很多人会痛心疾首，但对于一种风俗的消亡、一种手艺的失传、一种方言的死亡，人们会觉得这压根不算什么。”魏小安说。此外，在旅游开发中迎合游客，也很容易使古镇忘记了自己的文化内涵才是真正的市场法宝。

　　论坛上，一些专家为古镇保护非物质文化遗产“支招”。一位与会者提出，国家应该财力倾斜，以日本为例，由于传统手工艺在市场上已乏人问津，所以日本政府以“文化财”的方式补助“师傅带徒弟”，由此来挽救濒临灭绝的传统技艺。也有专家认为，要让“非物质文化遗产”在市场的发展中获得保护。譬如在湘西某古镇，开发商一年的门票收入达4000万元，但当地老百姓生产一种姜糖的年收入达1个亿。事实上，这种姜糖原先只要五毛一斤，现在却能卖到20元一斤。若没有古镇旅游，古镇这种“姜糖”的传统工艺就无法获得保护，“吃姜糖”的生活形态也会消失。

　　其实，有的古镇已意识到这种“吃姜糖”保护工作的重要性。有的古镇重新疏浚河道，试图重现“人家尽枕河”的生活场景，有的古镇花大力气保留挖掘传统工艺，重现染坊、当铺的历史面貌。然而，专家们认为，试图回归只是一个开始，要保护“非物质文化遗产”，这还是漫漫长路的第一步。

　　本报记者 李晔

　　就在不少古镇还在大肆整修面貌的时候，古镇保护专家们显然已经开始关注新的问题———古镇的“软实力”，即保护非物质文化遗产。一位与会专家说，相对于有形物质遗产，古镇居民的传统习俗、生活形态等非物质遗产的保护更迫切，也更艰难。

　　华东理工大学旅游文化研究所所长潘顺玉近日考察了江南六大古镇，他毫不讳言：“为了仿古，一些古镇摆出了花轿子，但喇叭一吹起，我就知道那是河南来的，一些古镇还有兰州拉面、土家烧饼等充斥其间。”他有点想不明白，在这些古镇中，江南百姓引以为傲的水乡特色、女红特色、丝绸特色难觅踪影，为何偏偏“引进”了这些非本土的项目遍地开花？

　　在潘顺玉看来，古镇的经营管理者虽已意识到，要招揽游客，传统民俗不可少，但落实到具体形式上，却又盲目而肤浅。譬如，恢复了古戏台，唱起了江南名剧，但居然用萨克斯伴奏江南小调，曲声响起，不伦不类。近年来江南古镇大批量包装进入市场，它们各自的文化核心竞争力却并不突显。

　　“非物质遗产才是古镇的文化精髓与核心，”一位专家说，“现在到了该重视的时候了。”

　　多年来，对于不少古镇来说，只有建筑、街道等“实”的东西才最重要，而技艺、生活方式等“虚”的东西可有可无。“对于一幢古宅的拆除，很多人会痛心疾首，但对于一种风俗的消亡、一种手艺的失传、一种方言的死亡，人们会觉得这压根不算什么。”魏小安说。此外，在旅游开发中迎合游客，也很容易使古镇忘记了自己的文化内涵才是真正的市场法宝。

　　论坛上，一些专家为古镇保护非物质文化遗产“支招”。一位与会者提出，国家应该财力倾斜，以日本为例，由于传统手工艺在市场上已乏人问津，所以日本政府以“文化财”的方式补助“师傅带徒弟”，由此来挽救濒临灭绝的传统技艺。也有专家认为，要让“非物质文化遗产”在市场的发展中获得保护。譬如在湘西某古镇，开发商一年的门票收入达4000万元，但当地老百姓生产一种姜糖的年收入达1个亿。事实上，这种姜糖原先只要五毛一斤，现在却能卖到20元一斤。若没有古镇旅游，古镇这种“姜糖”的传统工艺就无法获得保护，“吃姜糖”的生活形态也会消失。

　　其实，有的古镇已意识到这种“吃姜糖”保护工作的重要性。有的古镇重新疏浚河道，试图重现“人家尽枕河”的生活场景，有的古镇花大力气保留挖掘传统工艺，重现染坊、当铺的历史面貌。然而，专家们认为，试图回归只是一个开始，要保护“非物质文化遗产”，这还是漫漫长路的第一步。' name=brief>