中广网北京5月18日消息（记者冯赣勇）近日，应中国风景名胜区协会和千山风景名胜区管理委员会之邀，北京爱车阳光汽车俱乐部与京津冀主要汽车俱乐部负责人、部分中央及地方的媒体记者，组成了一支由30辆自驾车加盟的车队，从北京编队出发，前往鞍山的千山风景名胜区，体验了一次以“爱车闯关东，春来游千山”为主题文化的自驾车之旅。

　　

　　自驾车队巡游鞍山市区

　　5月14日上午八点，自驾车队从集结的京沈高速公路田家府服务区出发，历经八小时左右的行驶，于当日下午五点半左右，顺利抵达辽宁鞍山千山风景名胜区。总计行程七百公里左右。5月15日一早，100多名自驾车友，分乘八辆千山景区环保旅游电瓶车，开始了千山风景区的观光之旅。

　　

　　车队进入千山风景名胜区

　　千山风景名胜区位于鞍山市区东南17公里处，总面积为125平方公里。千山，古称积翠山，又名千顶山、千华山、千朵莲花山，是长白山的支脉，以峰秀、石俏、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称，具有植被茂盛，景庙交融，四季景异，交通方便的独特风格，被列为东北“诸山之冠”，推为辽东名胜之首，自古以来就有“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”之美誉。

　　

　　古刹龙泉牌楼

　　环保旅游车，首先将车友们送到了“古刹龙泉”的牌楼前。大家下车后穿过雕梁画栋的牌楼，顺缓缓上行的山坡前行。拐过两个弯后，只见前方不远开始出现通向龙泉寺蜿蜒曲折的石板山道。进入山道不远，只见路旁的一块巨石上刻有“锺灵毓秀”四个苍劲挺拔的大字。仔细一看，原来这是薄一波同志于1983年8月所题。据导游说：这四个字体现了“千山结合天地之灵气，孕育山川之秀美”的含义。

　　

　　通往龙泉寺山门前薄一波的题字

　　再沿石径而上，即来到龙泉寺山门。这座位于东西两山欲合处中的石彻山门，重建于明朝万历三十八(1601年)，正面有“敕建龙泉”’四个大字，旁有“明万历三十八年”一行小字，据载这是明神宗朱翊钧的御笔亲题。

　　

　　龙泉寺山门

　　进入山门迎面的影碧墙上，有嘉庆皇帝的老师王尔烈在他5l岁锦衣还乡时与翰林院同仁游千山时所题写的“鸟引花迎到寺门，翠屏环拥绀宫尊。一千峰里烟霞胜，十六景中图画存。绝壁时悬云外屋，怪石皆走石间根，来游总向西堂宿，琼岛虚舟惬梦魂”的诗词。

　　

　　通往古刹龙泉的山道弯弯

　　这首诗里，王翰林提出一个非常尖锐的问题，就是当年他与翰林院众人在游千山时可没有导游做沿途讲解，给引路只是小鸟，翠绿色的围绕着绎紫色的寺庙，一千座山峰在云雾之中时隐时现。

　　

　　古刹僧人

　　古人没有享受到的导游服务，我们今天却可以随心所欲的享用。而此时，从陪同的导游介绍中得知，原来，龙泉古刹还是长春电影制片厂于1958年拍摄的中国第一部反特故事影片《古刹钟声》的外景地。

　　

　　车友们在古刹龙泉王尔烈书房前合影留念

　　想当年，庞学勤饰演的八路军干部王科长与田烈饰演的暗藏敌特老和尚，在长影导演朱文顺的执导下，就是在这座古刹中演绎了一个惊险、曲折、动人的战斗故事。而庞学勤英俊潇洒的俊朗形象与田烈塑造的阴险狡诈的老和尚，都给童年时的记者留下了极为深刻的印象。真没真想到游千山，竟能唤起一段童年时期难以忘怀的电影情结。就冲这，也得好好瞻仰一下这座龙泉古刹。

　　

　　位于山谷中的古刹一角

　　导游介绍说：龙泉寺始建于隋末唐初，它座北朝南，居于群山环抱之中，景色优美，古迹繁多，建筑宏伟壮观，是千山僧庙之中规模较大的一座。但随着历朝历代的山火焚烧，山洪冲涮都已不复存在。留下来的最早建筑都是明朝的建筑风格，单檐歇山式建筑，建筑面积为881，3平方米。

　　

　　龙泉寺大雄宝殿

　　龙泉寺名字的来历，有两种说法，一种以水而命名，据载，当年唐王游览千山时，到此庙饮用泉水，喝完之后，感到甘甜可口，沁人心脾，于是感叹到真乃龙泉也，他贵为真龙天子，所以他饮用的水称为龙泉，此庙因此而得名。说法其二，以山而命名，龙泉寺从风水上讲可算是一块风水宝地，因刚好位于龙泉谷内也就是说一条石龙盘踞之中，龙头按逆时针而下，头尾最近的地方，就是进来的第一道山门，龙头下有漱琼的字，这是明朝巡辽御史盛泰宇所根据楹联末尾两字所题“龙脉泉声吐柱如漱，洞明天朗，光照若琼”，这里的“漱”代表洗涮，“琼”代表琼浆玉液。

　　

　　千山大佛寺

　　进入古刹山门后，继续沿蜿蜒曲折的山道向上，很快来到了龙泉古刹的第二道山门。经过“龙泉古刹”的门洞，也就走进了电影《古刹钟声》的外景拍摄地。当年拍摄电影《古刹钟声》时小和尚打水的位置就是两口小红井，一口井水甘甜可口是庙上饮用水，另一口又苦又涩不能喝，左边井就是庙上饮用水，另一井边浇花浇菜都不用它，其实水质的不同，也是出手打井人的忌讳之处，因为近在咫尺不在一水脉之上，所以也象征人生有苦必有甜，有甜必有苦的说法。

　　

　　千山大佛寺广场上的弥勒笑佛

　　穿过第二道山门顺着石阶登上来，眼前是一片开阔地。抬头看，正前方是法王殿，两旁楹联上楹：长白发祥叠嶂层峦朝拱遥看千筠烈，下联为：龙泉擅胜深庭幽壑巡游曾引六飞来。楹联寓意着：千山本是长白山的余脉，山峰多而险峻，远远望去，群峰象手持笏板的臣子拱卫朝庭一样环待着龙泉寺，而此庙独居着千山胜境，庙宇建筑隐露在深深的龙泉谷中，优雅景致曾引得封建帝王乘着六驾金鸾到此巡游，目光向庙内看一下，中间供奉未来世界佛主弥勒佛，人们称他为喜佛，所以有这样一幅楹联：“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑下下可笑之人”，所以脾气不好的人应经常拜未来佛，学会佛主的容和忍。

　　

　　俯瞰千山无量观

　　而且弥勒佛据佛经讲：他经人间56亿7万年，佛历4000岁，之后第三次来到人间给众生讲经说法，要在桦林园的龙桦树下彻悟成佛。所以他又象征着新生的希望。但现在寺庙中的弥勒佛是我国五代时期出家在浙江、宁波，佛号为契此的和尚，由于他经常身披布袋，四处化缘，所以，百姓就称他为布袋和尚，而且在他圆寂时，口诵弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。

　　

　　千山无根石

　　绕石阶而上，来到龙泉寺大雄宝殿前的院中。先来看一下倒坐观音。中国佛教的供奉方式为坐北面南，而这里是坐南而北。那么问“观音为何倒坐，因众生不肯回头”。这幅楹联告诉大家，信奉观音菩萨的人便跪在拜垫上，需要观音的超渡，不信的人，从身边绕过而行，而观音看到众生，在人间是以甘为乐，更甚的是有人以苦作恶，就是自己在人间受苦，还要作很多坏事来坑害别人，给他人带来更多痛苦。所以观音发下宏愿，不渡尽人生一切苦厄，不听尽人间一切悲声，誓不成佛。

　　

　　千山罗汉洞中的罗汉造型

　　龙泉寺的楹联除观音倒坐为佛语外，其它均为王尔烈在五十一岁锦衣还乡写的。庙内供奉西方接引佛，中间为无量光佛或无量寿佛，两旁左为观音菩萨，右为大势至菩萨，据佛经记载：人们脚下都有一朵花，当你作善事时，它光明无比；当你。作坏事时它就会渐渐枯萎。当善良的人去世时，莲花就会接引你到西方极乐世界。

　　

　　千山木鱼石

　　抬头看主殿为大雄宝殿，为大无畏，大英雄，只有供当今佛主的殿才能称为大雄宝殿，中间供奉佛主释迦牟尼，胁侍为阿南菩萨和迦叶菩萨，西侧供奉西方极乐世界教主阿弥陀佛，两胁侍为观音菩萨和大势至菩萨，东侧供奉东方玻璃药师佛，两旁肋侍日光菩萨和月光菩萨。统称为横三世佛。

　　

　　远眺千山天上天全景

　　曲径通幽的小路旁有一护法殿，内供胡三太爷和胡三太奶，这是保家仙中最高的神位，在此处供奉道教是验应佛主生前所讲的六道众生皆有佛性，经过修行才能得到正果。

　　

　　从弥勒宝顶上远眺千山景色

　　此处往上是一巨石峰，很似弥勒佛的石身，所以在未发现天成石佛，便认定他为石佛，但五官不清晰，四肢不全，在明朝时巡辽御史盛泰宇在此还刻上“吐符应生”四个字，这里的“吐”代表自然流露，“符”代表信条，应生代表都会应验而生，也可以说在此朝拜也很灵验，1997年新建的毗卢殿，殿内供奉：毗卢遮那佛，他是法身佛，是体验佛法和绝对真理的佛，佛法就像阳光一样普照众生，两侧为文珠菩萨和普贤菩萨，文殊修智，生骑啬狮威猛象征有勇有谋是文人所崇拜，普贤菩萨是修善飞贤德之意，象征六道轮回。

　　

　　千山八仙塔

　　顺小路而上来到王尔烈书房，它座落在龙泉寺净瓶峰北人造平台上，为民式建筑的瓦室三楹，阁前瓶峰对峙，峰尖与阁尖齐举，阁后万松簇拥。西阁始建于明朝隆庆五年(1571年)，初建规模很小，只有三间茅草屋，雅称书房，这里是名人墨客，达官显贵下榻，挥豪泼墨之地，此处，每逢夜阑人静之时，瞑色四合，万簌俱静，孤檠相伴，红影摇窗，烛光远逝林间绿阴红影，其境遇微妙幽伏枕细听，方觉松涛隐隐，读寥寥数语，如身临其境。

　　

　　千山古松寿星石景观

　　在书房对面的山峰为净瓶峰，它看起来很小，即是千山一千座峰其中一座，酷似花瓶上插有松树，王尔烈净书房取名为“琼岛虚舟”，这山峰就是被王尔烈称为“琼岛”，是仙人所居住的地方。“虚舟”是指他的书房很少象汪洋大海中的一叶小舟。在净瓶峰还刻有“屏藩独峙”四个字，那么净瓶峰就改成记事碑了。

　　

　　千山放生池

　　到龙头上可以俯瞰龙泉寺全景。这是一座倒坐弥勒，在全国各寺庙中观音倒坐皆是弥勒倒坐仅此一家。清缪润绂在此留下“山门倒坐石头顽，转背临峰一笑间。岂是老僧真入定，回头正看自家山”的诗句。

　　

　　出行的自驾车友与记者们合影留念

　　因为此庙与对面山峰遥遥相望，笑弥勒正笑看自己的石像呢?此处有一宝杵，杵是古代的兵器，有降妖降魔的法力，将他放置此处，有一传说：古代有风水先生看过此庙说这条石龙每逢百年都会向前动，若干年后，会首尾相接，山上又有泉水流出，会淹没寺庙。为保风水，只好在龙头石杵。

　　

　　大佛寺景区中的寺院

　　站在此处，回首望整座寺庙，庙宇依山而建，错落有致，正殿居中，两旁配殿、钟楼、鼓楼相迎飞东阁藏经飞西阁讲学、雕梁画栋飞古色古香飞清戚鸿藻，在诗中赞道：“山重水复碧云端，路转峰回别有天，世外桃源今再见，几生修得到龙泉？”

　　

　　从索道上俯瞰千山景色

　　瞻仰完龙泉古刹，乘环保车来到大佛寺景区。大佛寺原名南泉庵。位于千山北部南泉谷内，始建于唐代，但到明代时已倒塌。南泉庵依山而建，因地处窄谷弯上，有“杳杳钟声动，遥峰护碧林。庙远不知路， 峰回忽到门”之势。

　　

　　千山山腰间的可怜松

　　庙宇三面环山，一面高墙，有七幢建筑，20间，建筑面积523.6平方米。如今的千山大佛寺，弥勒宝殿矗立于莲花峰上，龙华法堂坐落于道场之中，来迎门迎送往来净土之客，释迦如来舍利法堂珍藏佛祖释迦牟尼的真身驻世之宝，天王 殿、地藏殿，观音殿，大雄宝殿、千佛弥勒阁……

　　

　　走进弥勒宝塔

　　顺索道来到弥勒宝塔山脚下，开始往山上攀登。数百级的台阶真够人受的，然而登上山顶，豁然开朗，四处远眺，千山秀美风光尽收眼底。而山顶的千山弥勒大佛更是一绝，大佛高70米，肩宽40米，头高9.9米，头宽11.8米，耳长 4.8米，五官清晰，四肢俱全。

　　

　　千山天然弥勒大佛

　　弥勒大佛基手五指分开自然地放在膝盖上，右手握拳压在腿上。大佛座东面西，依山而坐，端坐于一朵莲花山之中，胸前还隐约挂有佛珠，身上有天然山洞形成的佛脐，形象逼真，神态可掬，栩栩如生，为千山增添了神秘的色彩。此外，山上掩映在绿树丛中的一座弥勒宝塔直指云天，这就是释迦如来舍利法堂及舍利宝塔所在地。

　　

　　千山山间的青松

　　千山风景区实在是太大了。一上午紧走慢走才看了龙泉寺、大佛寺两个景区，下午从车友们下榻的积翠宾馆再次乘环保车出发前往财神廟。穿入财神廟后乘索道来到天上天景区。

　　

　　千山财神廟中的桃花盛开

　　从这里下山又相继经过无根石、罗汉洞、木鱼石、可怜松、八仙塔、无量观等众多的景点。在山腰中的最佳位置可以远眺千山天上天全景，真是令人心旷神怡。在此，你能深刻地感受到千山自然景观钟灵毓秀千山群峰挺立，突兀争奇，雄伟险峻，幽深秀丽，像一幅展不尽的山水画卷。

　　

　　千山南果梨花海

　　登山遥望，诸峰千姿百态，有如龙蟠、虎跃、鸟翔和潮涌，层峦叠嶂，尽收眼底。千山怪石嶙峋，各领风骚。它们造型奇特、峻峭，千姿百态，分外壮观。有的挺立峰顶，有的雄踞山腰，有的落卧沟间，它们象牛似马，若豹类猫，虎伏龙隐，豕突狮跳，栩栩如生。卧龙石、寿星石、巨人石若鸟兽人形，合心石、夹扁石、钟鼓石乃天工巧成，而木鱼石因击之声如木鱼而称奇天下，使游人在寻幽访胜中增添了无限的乐趣。