千古以来，黯然销魂者，惟别而已。记忆中，离别总在江南，青石板的渡口，系着离舟的柳树，半隐在晨雾中的长亭和烟雨濛濛的栈桥，皆是泪水的滥觞。离别如一阵凄楚的风，吹起历史的书面，眨眼间便翻过了上下五千年。

　　人皆道离别时凄怆摧心肝，别后独对长亭缺月，酒已凉，影已单，只觉剩月零风人间无味。殊不知，今宵别后，犹可见月朗风清。如同丰子恺的画——《人散后，一钩新月天如水》，离别之后所见的清风朗月澈夜繁星，有一种超脱浮生之外的美，那是一颗闲适淡然的禅心，一种经历了风雨与离别，最终澄明的心境。

　　长亭外，古道边，谁的玉笛吹起，奏出那段落满风花的忧伤？天之涯，地之角，知交半零落，想象着此去经年，应是春花秋月，良辰好景，淡不去的千秋寂寞心。然而，在叹过“人生难得是欢聚，惟有别离多”之后，在经历了多少风雨离别之后，这位浊世翩翩佳公子却终究选择了皈依佛门，才子李叔同，成了独卧青灯古佛旁的弘一法师，在浮生外寻到了生命中久违的清风朗月。

　　阳关雪，渭城路，谁的离觞斟满，浅啜一口浓淡得宜的情意？“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，朋友啊，我能给你的，也只有这杯酿满祝福的酒了，愿君，珍重。王维的心中是满满的唐人风范，温醇谦和，经历了离别，经历了安史之乱，经历了生死攸关宦海沉浮，终究告别了浮名，回到辋川山居。亭边月下，任松风吹解带；檐外林中，邀山月照禅琴。待诸般悲欢离合都过尽了，在浮生之外独享这一山的清风朗月。

　　看过了李叔同与王维，蓦然明白画中另有深意。“人散后，一钩新月天如水”，似在说离别，实是指人生。生命中多少悲欢离合，起起伏伏，我们一路走来，终会面对曲终人散之时。有人泪水浸透重衫，有人暗自神伤，亦有人醉笑陪君三万场，不诉离觞。但如果我们看到那一钩新月天如水，便会明白还有另一种截然不同的人生：放下蜗角虚名、蝇头微利，以及那些遥不可及的梦想，去到尘世浮生之外，那里正是月朗风清。

　　或许这才是离别的真正意义，也是它五千年来被人们反复吟咏却依旧动人心弦的原因。它以泪水之名，濯洗着我们的心，让我们拥有一份清风朗月般的心境。

　　江晚钟歇，云升月落，卷帘暂引纷纷。春风暗起，渐染落花痕。且试蓑衣沽酒，钓江雪，漫挹轻尘。寒山寂，一江烟霭，渔火似星辰。夜深，邀一盏，半杯新雪，共饮离樽。对此意正浓，落笔乾坤。此夜何需月色，琴声里，暂忘此身。扁舟去，任由风雪，杯酒尚余温。——调寄《满庭芳》

　　如我自己的这阙词，人散后，我们还可以泛舟离去，在这一钩新月天如水的夜色里，到浮生之外独享月朗风清。