“生还是死，这是一个问题。”哈姆雷特的这句独白，道尽了那些处于生死抉择中的人内心的挣扎。只是有时候，生死抉择只在刹那间，内心是来不及挣扎的。近期肆虐于南方不少省市的暴雨洪水，天灾无情，不知造成了多少生与死的抉择。

　　近日有媒体报道，江西省新建县西山镇副镇长熊斌，在18日晚排查汛情时，不慎随车辆滑入河道，当时熊斌和技术员程家喜坐在车后排的左右两边，由于车辆落入河面后，车门和右边车窗都无法打开，熊斌便让出自己的位置，帮程家喜从左边车窗逃出，自己却没来得及出车而随车沉入了河底。20日，熊斌的遗体才被找到。目前，当地政府正在着手为熊斌申报烈士。

　　熊斌年仅29岁，他的生命篇章以给下属让出生的机会的姿势为句号而结束，引起了社会强烈反响。在那一刹那间，他是不可能冷静地思考生死抉择的利弊的，他也不会想到司马迁关于死的“鸿毛”“泰山”说的，他就那么自然地舍弃了自己的生的机会，把它让给了别人。

　　如果真像某些网友所说，连这也是一种“作秀”，那么，“作秀”就该是一个褒义词了。死是生的完成，古人说“盖棺论定”，那刹那间的人性光辉，足以辉映日月，要说“人生如戏”，那么，这也是人世间最悲壮的一幕戏。

　　有纯朴的生，才会有纯朴的死。熊斌的突然离去，让他的朋友、同学感到悲痛不已。在他们眼里，熊斌是个很好相处的人，是个非常善良的人，是个“做事从不滑头，扎扎实实”的人。在乡镇基层岗位上，这样的人恰恰也是最为百姓拥戴的干部。所以，他生前最后的生死抉择，应该是一种不经大脑思考的本能，可以理解为责任感、献身精神，也可以解读为对生命价值的中国式信仰。

　　儒家的“知生观”强调人不必计较生死寿夭，活着一天，就应尽人事，为了正义可以不惜献出自己的生命。即便是主张“一生死，齐万物”的庄子也认为：“故善吾生者，乃所以善吾死也。”关键不在于对生死的抉择，而在于生命价值观的取向。中国的传统文化精神中，向来不缺乏为“大我”为他人而牺牲“小我”的精神元素。

　　当然，在当今经济高速发展的社会转型期，人们见多了一些只为了“小我”而贪赃枉法的官员，乃至于质疑熊斌这样的好官。很多人也想当然地认为80后“自私”，却不知道民族优秀精神的传承不可能因为是“独生子女”就断代。

　　熊斌在刹那间就完成了他的一辈子，承担了自我的公民与社会责任，实现了他生命的价值，至于是否“烈士”，那本不是他在一刹那间考虑的事。