□本报评论员 王国荣

　　从“快男”伪娘的炒作，到网上惊现伪娘教材（详见25日本报10版），“男变女”那些个事儿，越来越让人看不懂。倒不是“看不懂”的人“out（落伍）”了，而是这波“潮文化”实在太“bubble”（泡沫）了。

　　人之性别，生来俱有，是男就男，是女就女，通常情况下性别终身不会改变。即便如今“刘著们”在娱乐场以伪娘现身，他们目前的身份性别仍为男儿。至于他们怎么妆扮或者以后是否变性为女儿身，那都是他们个人的权利与自由，别人无权干涉也不用以道德伦理观去质疑什么。

　　但是，当犀利哥、芙蓉姐、凤姐、著姐、绵羊音、伪娘等各色“才子佳人”，接二连三地亮相舞台、唱响歌坛、雷倒众生之时，就绝非是“个人行为”了。那是被电视、网络等媒体特意放大，在一次次的推波助澜下涌动的“浪潮”。说得时尚好听点，叫什么“潮文化”。说得不中听的，在这潮起潮落中，泛起的只是一层层泡沫。

　　透过这层层泡沫，可以窥视到，这伪娘似乎也跟之前被热炒的犀利哥、凤姐版本差不多，说白了就是迎合当今社会一种病态的猎奇心理。一些热衷于选秀节目的大众传媒，恰恰是利用这种猎奇心态，利用一些靠出格雷人举动博名的孩子，提高收视率，为已经进入低谷期的选秀类节目注入兴奋剂。但是用伪娘“乳沟”来吸引眼球，不免低俗甚至恶俗。

　　在大众传媒的劲炒下，一些见识不广、“免疫力”欠强的孩子，开始萌动“女儿心”，开始喜欢起伪娘来。于是，有家长开始担心，自己的儿子看了“伪娘教材”后会少有阳刚之气，担心自己的儿子会变得一副娘娘腔，最怕孩子沉迷其中，影响身心健康。

　　什么是“潮文化”？我不懂。我只知道，伪娘与娱乐无关，与才艺表演无关，更与文化搭不上边，充其量只是一种社会现象。文化可以代代传承，现象也就一现而过。因此，我们也不必过于担忧，这种只在极个别孩子身上发生的短时现象，不至于撼动整个社会的伦理观念、性别取向和大众审美观，当然也撼动不了绝大多数男儿生来俱有的阳刚之气。

　　只是，媒体不能为之误导，甚至把伪娘现象当成一种社会文化。这哪是什么文化，不过是媒体和选手用来娱乐大众的噱头而已。娱乐该是有底线的。现在一些个打着某种文化旗号的选秀节目，其实少有文化可言，多的倒是听到拿着麦克风的主持人“哇”“啊”地故弄玄虚的尖叫声。大众媒体负有舆论引导责任，绝不能为病态的猎奇心理和出位的追名逐利推波助澜，不能让那些哗众取宠的伪文化“想唱就唱”。