德国哲学家康德说：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”星空仰之弥高，而道德在景仰之余，却是要每个人努力习得并践行的。

　　《市场星报》报道，安徽一位现年87岁的老人吕绍国，为了偿还1953年欠老乡的一块五毛钱伙食费，58年来，他四处打听“债主”的下落，58年后的今天，在金寨县青山镇抱儿山村，他终于找到了自己“债主”的孙子，了却了心愿。老人是拿了一万五千元钱去还债的，但家庭生活困难的“债主”后人只肯象征性地收下一块五毛钱。

　　这个故事让很多人感动，因为在“欠债的是大爷”常常成立的语境下，似乎让人听到了一个很久没听到的道德准则的声音。这个声音其实发自每个人的内心深处，它蛰伏着，渴盼着齐声共鸣。

　　老人为使自身道德清白，一定要在有生之年还清债务，在他心中，肯定悬着一把道德之剑，这把剑以信为锋，以诚为柄，时时在他心中挥舞。这58年中，一块五毛钱的欠款就像是一块大石头，压在他心上，使他不敢给自己的道德打高分。等到还了债，他才感觉自己的道德天空风翳净尽、澄碧如洗。

　　这样的道德天空，让人感觉神清气爽。遗憾的是，在金钱拜物教盛行的时代，人们常常处于“老赖”们乌云遮蔽的无德天空之下。每年只要到了年关，辛辛苦苦卖了一年苦力的民工便要面对世上最蛮横的“老赖”。老赖们满身绝招，躲、拖、推、赶，招招拿手，若被讨急了，则使出打、绑、杀，招招致命。这些老赖是不会仰望头顶上的灿烂星空的，低着头吃喝嫖赌尚不得暇呢；他们更不会去仰望道德天空的，他们的天空就跟一些黑心煤矿里的煤一样黑。

　　一旦欠债的成了大爷，仁义礼智信被踩在“大爷”们的脚下，社会对公平正义的信仰就会大打折扣。人们对道德法则的敬畏感淡化了，便会转而自保，“他人即地狱”的思想随之趁隙渗入，于是人们感慨冷漠在社会各个角落蔓延。

　　执行道德准则有两种方式，一是自律，一是他律。像吕绍国老人，他有高度的自律能力，自然是道德运行的完美形式。但对那些“老赖”，必须使用“他律”的手段，才会让他们服从道德准则的规范。如果社会放纵姑息他们的不道德行为，那么像吕绍国这样的人将会越来越珍稀，整个社会的道德天空将会被严重污染。