因地震而失去亲人和依靠的老人，如何让他们老有所养、老有所终，甚至老有所用？台湾南投县埔里镇菩提长青村，这个免费服务因“9·21”地震后失去依靠的老人的社区，经过11年摸索，创造了老人社区“自给自足”的新模式，对曾遭遇“5·12”地震的四川灾区来说有重要的借鉴意义。

　　昨日，“天府四川宝岛行”主体团访问了南投县埔里镇菩提长青村。村长陈芳姿说：“我们不仅要做到让老人老有所养、老有所终，更要让他们老有所用，有尊严地活着。”走进村里，温馨的画面展现眼前，一排排普通的板房，每户门口都贴着祈福的对联，门口有很多花篮，过道则被鲜花、陶艺品、水彩画装饰得非常漂亮。

　　组建 就想给他们一张温暖的床

　　陈芳姿是菩提长青村的村长，她和丈夫王子华是这个老人社区的发起人，现在分别担任南投县长青老人服务协会理事长和总干事，共同管理和发展村庄。在台湾“9·21”地震发生后，埔里镇遭到巨大损害，很多老人失去亲人无依无靠。陈芳姿和王子华决定创办老人社区，当时就是想帮助老人，“给他们提供一间温暖的床，让他们有热气腾腾的三餐。”就这样，老人社区从最初获得捐赠的74间组合屋发展至今，成为拥有图书馆、绘画室、医疗室、美发室、KTV、老人网络咖啡吧和陶艺教室等一应俱全的老人社区。

　　转型 发展成无血缘的五代同堂

　　老人社区占地约0.9公顷，现在住着30多个老人，平均年龄达75岁，最年长者已九旬，入住老人最多时达到八九十人，后来有的被接走，有的过世了。陈芳姿说，现在的长青村是“没有血缘关系的五代同堂”。老人们是第一代，其次有工作人员、各个年龄层的义工，最小的是社区工作人员的孩子们。他们都如家人一般相处相互照顾。朱添宝今年72岁，是村里年龄最小的老人之一。“自给自足、老有所用”的日子让他很满意，“除了种菜，我们还会制作陶艺品或办餐会等。周末，我们还会去夜市卖蔬菜和自己做的手工品。”

　　“有空我就会来看看。没事就陪老人们聊聊天。”在附近的大学求学的许素英，每周至少有三天都在长青村度过。像她这样的义工还有很多，分散在台湾各地。暨南大学的郑仲君已在这里做了两年义工，给义工们住宿的三间体验房就是由老人们设计、义工粉刷的。王子华夫妇说，长青村从老人安置点转型为互助社区，经历了从临时安置点到具有凝聚力的家庭再到现在的互助社区等4个阶段，就是要通过他们和老人的共同努力，改变社会对老人的看法，转变社会福利模式，减轻社会和政府的负担。

　　增收 “一家老少”不断提出新创意

　　随着捐助减少，又如何维持老人社区的日常运转呢？老人们的日常起居、6名职工的薪水，都是不小的开支。陈芳姿夫妇和老人们不断提出新的创意，来维持长青村的“生计”。“半杯咖啡屋”就是长青村的招牌之一。“客人来了，老人们都会帮忙倒咖啡，有时他们手会抖把咖啡洒到地上。”陈芳姿说，但客人并不介意，反而更关心老人们。王子华和陈芳姿还教老人们做陶艺品，有时还把其中一些拿到夜市义卖。“老人都会发挥所长，比如会种菜的就帮忙种菜。”三间客房也是长青村的收入来源之一。“房子都是附近的大学生帮忙设计、粉刷和布置的，桌椅等也多是从旧货市场回收的。”王子华说，有些义工会在这里留宿，价钱都由他们随意支付。“所有渠道的收入，都将被用于老人的生活。虽然目前尚未做到完全自给自足，仍需部分社会捐助，不过我们始终坚持够用就行的原则，让长青村能够持续发展下去。”

　　本报特派记者 李娅 台湾南投摄影报道