现代快报：美国富豪承诺捐一半私财做慈善，而中国富人做慈善却不够踊跃。这种差别是否反映了两种慈善文化的差别？

　　丁雪峰：中国传统文化的主体是儒家文化，核心是仁，“仁”字是两个“人”的合写，也就是说，“仁”反映并解决现实的人与人之间的关系，这样就造成中国传统文化总体上是世俗文化，表现在经济生活中就是消费文化。如中国人挣钱的目的就是为了自己的消费，很少关注他人尤其陌生人的的疾苦。西方文化的主体是基督教文化，解决的是人与神的关系。比如，新教徒就有三个信念：勤劳、节俭、感恩，勤劳导致财富的不断生产，节俭导致财富的不断积累，感恩导致把本是自己挣得的财富却归因于上帝（也就是说，富人发财了，要感谢、感恩上帝，而上帝最怜悯穷人，所以，富人有钱以后必须关心穷人，这样死后才能得到上帝的拯救）。可以说，这种文化差异还是存在的。

　　现代快报：美国富豪“捐赠承诺”行动对中国富人的影响大吗？

　　丁雪峰：比尔·盖茨等人的行为对中国富豪可能有三方面的影响：第一，嘲笑别人。认为资本主义国家的资本家很虚伪，这些慈善活动是做给别人看的。第二，自愧不如。中国富人承认资本主义国家的富人道德高尚，自己承认不如别人，但不去努力学习别人。第三，努力去做。平时做一些慈善活动，死后把财产的大部分捐给慈善机构。估计三种人都会有。

　　现代快报：那么，中国富人应该怎么做，才能走一条中国特色的慈善之路呢？

　　丁雪峰：第一，提高思想认识。财富是从他人那里赚来的，回归他人理所应当，叫作“生不带来，死不带去”。第二，提高道德水平。中国有句俗话，“雁过留声，人过留名”，人们一般能记住的人往往是道德高尚的人，是有奉献精神和奉献行动的人，绝非守财奴。第三，改变传统观念。西方人认为，把财富大量留给后代，很可能害了后代，所以，死后把财富捐献社会；中国人认为，死后财富要留给后代，忘记了“富不过三代”的规律。

　　快报记者 张虎