近日，有两则新闻颇引人注目，一是两位世界顶级富翁巴菲特与盖茨将在月底来华，与50位中国富豪共赴一场“慈善晚宴”，据称，并不是每一个富人对于邀请都欣然接受，甚至有一小部分人拒绝参加；其二是有“中国首善”之称的陈光标致信两位美国富翁，承诺死后捐出全部财产，称绝不做财富的守财奴。

　　对此，人们议论纷纷，正方及负方的对峙不相上下，之所以引起如此大的反响，客观上不外两种原因，一是公众受传统文化影响，往往将“富裕”和“不仁”联系在一起；二是现时贫富差距悬殊，这与人们的仇富心态不无关系。

　　平心而论，中国富豪中的大部分人是靠智慧和努力打拼出来的，他们今天拥有亿万财富，应该受到尊重。但无可否认，小部分富豪所得的金钱不是凭正道而来的，此前市井流行着一句话：不三不四发了财。说明公众的眼睛是雪亮的。

　　退一步说，富豪捐不捐钱是他们的自由，别人不能强求。而且，也不能界定捐多少钱才算得上是个慈善家。慈善的含义不光是捐钱，为社会做件好事，比如做个志愿者，做一件社会公益的小事，宣传环保身体力行，等等，都可称之为慈善事业，为善最乐，从这点上看，富人与穷人都可为善，当然，富豪的责任更大，因为他拥有穷人所不具备的财富。

　　极少数为富不仁者之所以一毛不拔，这与封建年代的“家财只为子孙留”的传统大有关系。唐代诗人罗隐有“家财不为子孙谋”的名句，这里我斗胆换上两个字，“不谋”是明智的，“只留”是愚昧的，连发达的资本主义国家——美国富豪盖茨和巴菲特也认识到这点：“我的财富绝不留给子孙后代。”一位近代思想家说得好：“子孙若肖我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙若不肖，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”看来，还是“赤条条来去无牵挂”的好！

　　周文韶