□王世平

　　○六是以《山海经》中的“河水”流向认证昆仑

　　今天由汾河与黄河构成的“[”形水流，实际上就是《海内西经》中所说的“河水”。只是汾河并不是黄河的正源。这是受当时人们地理知识的局限所造成的结果。正如同在《水经注》之前，人们一直把岷江当成长江的正源一样。所以，在当时人们把汾河及其支流浍河误当做“河水”。

　　《河图》中说：“其白水入中国，名为河也。”汾河就是《河图》中所说的白水。而古时晋南即为“中国”。所以，流入中国的汾河就是河，而不是来自宁夏的黄河叫做“河”。我们用汾河和黄河构成的"["形“河水”流向来验证《海内西经》中的昆仑山是有一定道理的。

　　其一，河水出东北隅（浍河源头至汾河汇流处一段）的“河水”发源于昆仑山（今天的王屋山）的东北角；其二，以行其北（从新降至河津一段）的“河水”流经昆仑山（今天王屋山）的北面；其三，西南又入渤海（从河津到风陵渡一段）的“河水”从昆仑山（今天王屋山）的西南流入渤海（即解池）；其四，又出海外（河水又出渤海-解池之外）；其五，即西而北（从河曲至平陆阳山的一段）的“河水”又从昆仑山（今天王屋山）的西边向东北流去；其六，入禹导积石山（河水流入平陆阳山一带的），正是被大禹所疏导过的积石山。

　　○七是以积石山认证昆仑山

　　关于禹导积石山的地望，古往今来，人们都把寻找的目光投向了黄河之源的青藏高原。其实，商代时的荒服及之域尚不出太原，何谈更远的大积石，小积石。甘青西北的大小积石山，当春秋以后随着疆域的不断扩大被人们发现，但它却不是商东周初方国图志中的积石山。

　　《水经注<河水篇>》却有这样的记载：“（河水）东过大阳县南。河水又东，沙涧水注之。”上面所提到的大阳县是汉代的地名，在现在山西省平陆县南八里处的茅津渡村，《嘉庆重修一统志》中说：“大阳故城在平陆县东北十五里。”从而，我们可以得知积石山在今天平陆县和三门峡附近。从地图上看，沙涧水，积石溪，土柱溪是三条大致并列的从北面的中条山南流入黄河的小溪。积石溪距今平陆县不过数公里。中条山古称薄山。大阳山就是平陆附近中条山的一段。另外谢鸿喜先生曾对积溪作过详细的描述：“积石溪当即今之西延河，发源于平陆县东北三十里山上东庙凹村北，西南流经马家凹村至西延村折而东南流五里入黄河。”《嘉庆重修一统志》解州：“积石、木柱二溪：在平陆县东，即马头涧。”从而，我们可以明确得知禹所积石山就在平陆县附近的黄河边上。除此之外，《禹贡》中也有禹导积石山的记载：“导河积石山，至于龙门和浮于积石，至于龙门西河。”我们知道了积石的所在，那么，积石究竟是什么东西？有人说是人工石墓；有人说是自然山体。但从《海内西经》中“入禹所导积石山”的“入”字分析，我们可以看出，积石山即使是山，也不是多高的山，否则，河水不能入，禹也不能导。郦道元的解释让人很受启发。他说：“砥柱，山名也。山现水中，若柱然。”所以，这里所论的积石山，大概也如砥柱一类的水中礁岛。绝不是某些人所解释的“是出积石水的晋南阳山”。阳山是大阳山，又名中条山。大禹大概也不会跪到中条山上去疏导黄河水吧，还有人把积石山定格在青藏高原。我们试想在远古时期的中原首领怎么有能力去开发青藏高原呢？其实，“积石”也作“矶石”。

　　《辞海》中对“矶石”的解释是：“矶，水道突出的岩石。”积石、矶石、礁石三者音同意通。由此可见，禹导积石，就是大禹疏导过平陆县附近黄河上的水中礁石。从而，我们可以进一步推论：《禹贡》不是伪作，是真实的记录；其次，大禹导积石确有此事。积石就是黄河三门峡上的砥柱石。《禹贡》中还说：“砥柱，析城至于王屋。”王屋山就是远古时期的昆仑山。（下期再见）

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　　（连载五）

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