新版“24孝”看着挺潮做到“24孝”都说太难

2012年08月17日07:01 温州网

　　温州网讯古代24个孝子用自己的传奇经历演绎了传颂千百年的孝道。近日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“二十四孝”行动标准。

　　昨天，本报针对新版“二十四孝”，通过QQ、实地问卷等形式，分别向50名外来务工人员、100名城市居民(含都市白领)，以及50名父母，各发出一份调查问卷，看看子女们做到了那几条？父母又希望女子做哪些呢？

　　子女：需面对工作生活双重压力

　　记者向50名“60后”、“70后”城市居民(含都市白领)发出问卷调查，收回有效问卷50份，有19人做到14项及以上；50名“80后”城市居民的问卷全部收回，其中有14人选项超过14项及以上；50名外来务工人员中，收回有效问卷49份，有13人的选项超过14项。但在所有被调查者中，均没有一人选满24项。

　　“60后”、“70后”城市居民中，第1条、第2条、第5条、第13条等各有40人选择，列所有选项前茅。“新标准里的24条，要常做才有意义。”市区人吴先生说。

　　“80后”城市居民中，第2条、第5条、第6条、第8条、第9条、第17条等选项，均有20人以上选择。

　　在一家事业单位上班的赵先生是平阳人，他说，虽然平阳来往市区交通很方便，但还是不能保证每个星期回家，一般都是一个月左右才回去一趟。“不是不想尽孝，而是在工作和生活的双重压力下，心有余而力不足。”赵先生说。

　　外来务工人员里，有38人选择第5条“每周给父母打个电话”。在受访中，多数在温务工人员表示，他们只能在春节期间回家探望父母，部分人已经好多年没有回去了，打电话是他们维系和父母联系的主要方式。

　　父母：最希望子女常回家看看

　　父母到底希望子女做到哪些呢？昨天，本报在市区华盖山等地，向50名60岁以上的老人发出调查问卷，收回有效问卷50份。其中，有39人选择了第1条，37人选择第5条，34人选择第2条。而教父母学会上网、为父母建立“关爱卡”等选项选的人不多，分别只有8人和6人。

　　对于新标准，很多老年人表示支持，但是他们也表示“能做到当然最好，做不到也不会强求，只要能经常回家看看，就很满足了”。蔡奶奶说，子女有自己的家庭、儿女，他们能抽空陪陪自己已经很开心了，老年人也应该有自己的生活圈子。

　　 专家学者：

　　新版“24孝”象征意义大于实际意义

　　温州大学社会学专家徐旭东认为，百善孝为先，论心不论行，孝不孝不能以给父母钱多钱少来衡量，更多的是考虑父母精神层面的满足，新版“二十四孝”就在精神方面融入了现代元素，如教父母上网，能让老人老有所乐。

　　徐旭东说，随着经济社会的发展，子女生活的半径发生了很大的变化，这给传统的尽孝方式带来了一定的影响，表达孝的方式也各自有所区别，“现在社会上有不少啃老族，其实提倡子女独立，是最实际的孝顺行为”。

　　温州市委党校副教授张红军则认为，新版“二十四孝”标准是对家庭价值观的总结，只是提供一种参考和指导，不是说24条标准全部做到了才算有孝心。“行孝”关键是要有孝心，也就是每个人都要知道恩情常思、敬意长存、爱心常表、永远牵挂。每个人职业不同、经济能力不同、性格不同，对父母的孝敬方式就不同，如果在日常生活中能以24条标准中的5到6条为基础，如“常给父母打电话”、“父母的零花钱不能少”、“为父母购买保险”等，其它作为辅助就可以了。

　　市老龄工作委员会办公室副主任陈光富说，新“二十四孝”标准象征意义大于实际意义，旨在鼓励向善向孝，形成爱老、敬老的社会风气。但现在社会工作节奏快、生存压力大、休息时间少，要想实现这些孝道，单凭一己之力难以兑现，尤其随着更多“421”家庭的出现，孝其实更多已是个社会系统性课题，其背后是社会养老问题，政府部门需要从制度层面予以保障和解决，解决老年人经济收入问题，而且必须改变养老服务观念，切实重视起来，进行多元化的解决模式。

　　记者周俊朗金晖刘彩玲见习记者谢树华

　　实习生陈纯黄剑慧应亦如

　　1、经常带着爱人、子女回家

　　2、节假日尽量与父母共度

　　3、为父母举办生日宴会

　　4、亲自给父母做饭

　　5、每周给父母打个电话

　　6、父母的零花钱不能少

　　7、为父母建立“关爱卡”

　　8、仔细聆听父母的往事

　　9、教父母学会上网

　　10、经常为父母拍照