人们从一个聚焦点到另一个聚焦点流亡，疲于奔忙应对。

　　这是一个最好的时代。 

　　全球互联，自由发声，人类命运从未有如此刻休戚相关。

　　这是一个最坏的时代。

　　众生虚浮，群噪而前，流量在与质量的角力间大获全胜，社交在与虚拟的对话间飘忽不定。

　　我们拒绝可耻沉默，我们遗忘理性表达。个体孤独已成为一种普遍症候群，一衣带水的岛屿间静水流深，而摆渡的舟楫却不知所踪。网络与现实边界分明，何处才是灵魂居所？

　　无疑，互联网改变生活。

　　即时通讯压缩空间，邮件收发留滞时间。距互联网的专有名词出世不过数十载，而今5G已临技术与应用转化的奇点。国际局势风云变幻，利益博弈间，民族与民族，地域与地域紧密相关。我们身处天南地北，交流却轻易横跨千山万水。天涯咫尺，宇宙方寸，摊开手就能触及别人的指尖。

　　借此我们获得了更大限度的自由，然而这真是所谓自由？

　　《1984》里的惊世警言犹在耳畔：自由即奴役。

　　手机依赖症频发，“低头族”遍地丛生，如何不称之为被互联网奴化的心灵？虚拟交流的纵深更加重了现实情感冷落的困境。差异个体间的隔阂，尤其是代际隔阂，也由难于消解进一步变为不愿消解、逃避一时。新年饭桌上，手机屏映出的光亮代替欢笑投射在大家脸上；公交地铁里，沉默的飓风不断卷过低垂的头颅，游戏音效与短视频的人声高低涌动。我们可以顶着无人识的昵称夸夸其谈，公交空间与私人聚会的人情温度却日渐冷却。

　　对互联网社交的沉溺何尝不是面对面交流勇气的缺失？网络综合性功能乱花迷人眼。娱乐因素的注入，表情包的大众应用成为缓解尴尬的灵丹妙药。在对话框的交互间，人与人之间的交往好像一场你来我往的游戏。万事万物都在经历去严肃化的洗礼。

　　你是否有过被“猜你喜欢”填塞页面的经历，或者上一秒浏览的事件相关，下一秒出现在每一个应用推荐里？像是在你的屏幕里安了一只眼睛，粗浅的算法机制源源不断地供给你延伸的信息，试图摸清你的口味，掌握你未来的每一种动向可能。

　　在这样神乎其技的技术推动下，在合乎心意的妥帖背后，你的视野正在被一双手悄悄缩紧收狭。

　　人固有“社交偏食”，互联网抓住这一点，帮助人群“分化而类聚”。多元化与兴趣社群的理念激烈冲撞。相互交织间，“和”开始衰败旁落，“同”开始异军突起。一个相似人群通常会集中起来支持一个最大的声音，细小的不同被抹杀，万千相似的面目渐渐重叠，最终迎来“群体内同质，群际并质”的结局。

　　这何尝不是另一种分化？社会黏性的丧失真的拉近了人与人之间的距离吗？

　　正处于伟大复兴历史转折点的中国，提出了“人类命运共同体”的理念。这正是“求同而存异”，是“和”而非“一”的智慧。优化智能算法、提升辨别与思考能力都是避免“群氓之族”的有效方式，一定程度上也能避免于庞杂噪音中，被声势浩大的洪流裹挟冲散的可能。

　　古斯塔夫的《乌合之众》一语中的：“不论谁，都在此（群体）中完完全全失去了身为独立人的思考。”互联网将发言成本降至最低廉。群众言论自由度上升的同时，舆论风向更像墙头小草，随风倒伏。流量本位，真相无存，是“昆山反击案”中对不明事件本来细节前后，啼笑皆非的评论反转，是章莹颖遇害事件中令人发指的妄加揣测。互联网鱼龙混杂，个体的苦难面前，人类的共情能力在弱化，语言置人死地的闹剧如此触目惊心。

　　互联网拉近了人与人之间薄瘠的恶的距离，却将人与人性、人与人文关怀二者远远推开。

　　互联网的特质使内容供需市场开始发生变化，信息严重过剩。人们从一个聚焦点到另一个聚焦点流亡，疲于奔忙应对。

　　一个荧屏，不断在割裂你的时间，空间。

　　“我们好像无时不刻在连接之中，却很少能感受到真正的生命的丰满。人类丧失了独处的艺术，这便是我们现时代面临的最大的问题。”简单来说，我们开始丧失思考的能力。

　　浮于表面、流于形式好像是人类身后如影随形的幽灵。社交平台上的字数限制、思维的惯常惰性更助长了恶习成风。短平快的内容塞填碎片时间，网红经济与泡沫共舞。人的灵魂失去了深交的能力，集体间的距离也随之分隔。

　　在一块块荧屏的分裂与连接间，什么才是我们的最终去向？

　　不论虚拟的海市蜃楼如何盛大，我们终将乘着干涸无几的希望，抵达现实世界的绿洲。若紧随着欲望与繁华的幻象，不过是迷途难返的旅人，独自一人留滞在互联网的浩瀚烟海中。

　　热闹而孤独的死亡。

　　议论文组 作者：陈潘玥 作品ID ：100109