三十年改革开放，中国的经济增长取得了举世瞩目的成就。然而，在衣食与仓廪俱足的同时，人们却不无忧虑地发现，生活的幸福和文化的昌明并未随着经济繁荣同时到来，我们这个以政治早熟著称的民族，在今天的全球竞争中却往往以一个没有精神追求的暴发户形象出现。价值没有依托，生活没有是非，灵魂没有归宿，这就是当代中国人普遍的现实感受。

　　在这个繁荣却令人不安的时代，《文化纵横》应运而生。它不以快餐式消遣为宗旨，也不以迅速盈利为目的。从2008年8月创刊至今，这份杂志走过了两年多的历程。从创刊之初的籍籍无名，到今天在全国、尤其是京沪两地学界崭露头角，甚至飘扬过海，到达了大洋彼岸学者的书桌上。

　　《文化纵横》以“文化重建”为宗旨，直面当代重大挑战和问题，给中国思想界带来一股清新的气息。它所力图重建的文化，并非脱离政治、经济、社会生活实践的文化，而是鲜活地扎根于这些领域中，并深刻作用于这些实践的文化。

　　《文化纵横》关注当下中国的重大现实问题，但不尚空谈理论，而有着非常明确的问题意识和时代感。它重点关注的三个方面内容是：中华民族文化价值体系及伦理道德体系的重建；从价值层面探讨政治文明和政治发展课题；从价值层面探讨发展道路与发展模式的课题。

　　为此目的，《文化纵横》紧扣时代脉搏，推出了一系列具有影响力的选题策划。当金融危机汹涌而来时，它提倡在政治经济学层面进行深入思考；面对地方治理纷繁复杂的现状，它力图揭示“七品政治的逻辑”；目睹大江南北的“国学热”，它发出“儒家是否还有未来”之问；震惊于层出不穷的暴力事件，它反思并检讨我们这个时代弥漫的戾气。这种直面时代难题的立场，使《文化纵横》受到读者和作者的尊重。

　　在关注观念层面价值重建的同时，《文化纵横》更关注现实生活中活生生的文化实践，它的“在民间”一栏，深入访谈民间社会正在发育和实践着的文化重建案例，如“打工者艺术团”，城乡交界处的“同心希望家园”，以及景德镇上正在躁动着的新文化运动。市井阶层的娱乐和作为时代精神指标的电视剧，同样成为《文化纵横》关注的焦点。

　　《文化纵横》自诞生之日起，就拥有国际性的视野。它在每期刊首介绍国外顶级智库研究成果，力图将最新前沿成果引入到中国，提供中国智库可资借鉴的发展经验。从创刊号“世界的中国焦虑”入题，到两年后的“世界门口的陌生人”回归，《文化纵横》自觉地把中国放在世界的坐标系上衡量。它同中国社会科学院政治学所合作推出的“民主在东亚国家政治发展”系列调研报告，更是这一领域内的扛鼎之作。

　　在以文字参与重建进程的同时，《文化纵横》也尝试展开更为立体的活动形式，通过月度沙龙、研讨会、午餐会等一系列活动，杂志邀请著名学者纵论“中国模式”、“新城市革命”等时代重大问题，并结合政商精英参与互动，力图化解体制痼疾，重建时代共识。这一尝试得到参与者和媒体的广泛关注与高度评价。

　　“周虽旧邦，其命维新”。重建我们的文化，就是重建我们的政治和生活，也就是重建我们的文明。在这条光荣的荆棘路上，《文化纵横》以此为使命，正在努力践行。